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历史教学中关于中日关系问题的讲解
成都市清泉学校:段伟
《内容提要》:中日两国关系一直是世界政治热点,从1972年正常化以来,两国关系一直是波荡起伏,甚至针锋相对。2006年上半年,中日关系又发生了剧烈的震荡,可谓是中日关系风雨飘摇的半年。动荡原因固然十分错综复杂,但导致关系恶化、首脑互访与高层对话中断的触发点,是小泉不顾中国反对坚持参拜靖国神社,从而破坏了中日关系的政治基础。)政冷经热是对当前的中日关系的最好概括。近几年来,当中日经贸关系趋佳境之际,双边的政治关系却进一步滑向冷淡的深渊,其间的反差逾来逾大,几乎到了如不对政治局面加以改善,经济关系也难以为继的地步。? 中日两国有识人士也在为两国关系解冻不断的努力着,日本朝日电视台目主持人田原总一郎,曾就在靖国神社之外是否可另建追悼设施的问题,与日本自民党干事长武部勤、前外相町村信孝等人进行公开讨论。众所周知,靖国神社的问题关键在于日本文化观与历史观的纠缠,若能将靖国神社与甲级战犯分开,一来可为中日关系解套,二来也可揭露日本右翼面目。但从目前来看,日本在操作上仍有些困难。另外,就在民意调查显示中日民间彼此好感日益下降的同时,民间往来还是有隐性和具有指标性现象,包括:一、日本大学的汉语班日益红火、二、中国旅日、留日人数增加;三、日本访华人数增加;四、中日贸易额年首次超过日美;五、日将对华团体旅游签证发放范围扩大到中国全境、六、遣唐使墓志展览在日本引起轰动。中国也有不理性的情绪要反醒。从对马立诚、时殷红二位学者的文章讨论来看,倾向性一边倒,根本没有对方发言的余地,并且发言充满了情绪化、辛辣甚至是漫骂的文字。认为这也是不正常的,人们常说,我不同意你的观点,但我维护你发表观点的权力,而前一段的争论显然超出了学术争论的范围。其实在他们的文章中除部分建议不恰当外,还是闪烁着真正灼见的,并时而显现出其拳拳爱国之心。比如,马立诚说:我们是泱泱大国,大国就要有大国的风范。一个崛起的大国如果始终怀着受虐的、仇恨的、报复的心态,是非常可怕的,这种情绪极易被利用,造成伤害别人也伤害自己的后果。现在我们要考虑,国家富强了,我们除了工业产品还能向世界输出些什么?难道输出仇恨么?现在我们的新一代领导集体提出和平崛起,非常关键的就是要营造和谐的外部环境,国际上有人散布中国威胁论,为此我们用各种方式辩解,展示我们是一个宽容敦厚的大国。崛起的中国应做一个理性大国、责任大国、平衡大国,而不是一个充满仇恨和报复心理的大国。这个弯必须转过来。理性大国,就是做事情要从理性和全局出发,克服情绪化和盲动;责任大国,就是对地区和世界的和平理解与合作承担责任;平衡大国,就是要善于斡旋,在国际矛盾中求同存异,维护平衡。只要坚持这样做,中国的崛起,就会尽量减少震荡和冲突,从而有利于中国实现自己的目标。应该说这些观点还是比较客观的。现阶段的中日两国正进入最大一次结构性调适期,亦即提到的“两强并列”局面;从东西方秩序,现阶段的中日关系其实是对这两国现代化进程之优劣的一次检验过程。中国对日民间工作倒是刻不容缓。中国方面只有从加强对日民间工作着手,才能以最冷静的态度,区分政坛右翼和民间两个不同的层面,区分几种不同的日本人,尤其要团结健康、理性的力量,为两国关系正常化做出努力!
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