太极理论及其应用研究.docVIP

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  • 2016-12-29 发布于贵州
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太极理论及其应用研究 “古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 象卦示人本无文字,使人消息吉凶嘿会。希夷先生曰:“羲皇画八卦,重为六十四,不立文字,使天下人嘿观其象而已。如其象则吉凶应,违其象则吉凶反。此羲皇不言之教也。《易》道不行,乃有周、孔,周、孔孤行,《易》道复晦。盖上古卦画明,《易》道行;后世卦画不明,《易》道不行。圣人于是不得已而有辞。学者一著其辞,便谓《易》止于是,而周、孔遂自孤行,更不知有卦画微旨。此之谓买椟还珠,由汉以来皆然。《易》道胡为而不晦也!” “学易者当于羲皇心地上驰骋,勿于周孔言语下拘挛。” 人祖庙,又称伏羲庙,位于新乐市伏羲台,始建于汉代,其中心为伏羲殿。殿内伏羲巍然端坐,殿额上下竖横两匾,上书:“开天明道”、“亘古一人”。农历三月十八日是伏羲祭日。千百年来,每逢祭日,全国各地成千上万的羲黄子孙扶老携幼前来朝拜祭祀,热闹非凡。 谨以此文追念中华人文始祖--伏羲氏。 第一章 太极理论 一、先祖垂教 话说天地玄黄,宇宙洪荒;极至而变,阴阳生焉。往来数古,忽生神物;名之曰人,善恶之间。物竞天择,五行多偏;巧取豪夺,专制霸权。恃强凌弱,欲壑难填;穷奢资源,蚕地害天。惟我独尊,杞人无天;执迷不悟,如之何堪! 先祖伏羲远望着自己那些争斗不休的孩童,颇为后人如何和

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