旧时民间婚嫁礼仪谨遵.docVIP

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旧时民间婚嫁礼仪谨遵?“六礼”古制,其主要程序如下:? 签条上写“预报佳期”或“捷报良辰”,其书写方式和内容为:(应用竖行书写)? 庚书封面上书:天作之合,良缔夙缔,大哉乾元,顺乎天道? 文定厥祥,佳偶天成……这类之吉语佳句。? 请期书式? 谨诹某年某月某日,令媛于归预报? 聪闻祗候(或写“预报聪闻”)? 俞允并祈(或写“恳祈应允”)? 复示以便届期喜迎曷胜待命之至(或写“敬希请谅不宣”)? 右启? 大邦望某府姻兄某字先生座右? 阃仪某府姻兄嫂某孺人妆次? 姻愚弟 偕室某氏顿首端肃拜? 请期简明书式? 谨诹某岁某月某日某时令媛出闺某时合卺大吉。? 肃此? 奉? 闻(用签贴于上版正中)? 名具正柬? 说明:前式写于翻页上版近边,自上半截低二格,套面浮签写“预报佳期”。在过礼时请期则写“捷报佳期”,不必用拜书。? 报佳期的书式用书盒装上表示文雅庄重和审慎礼恭。? 正式报日与预报佳期相同(有的不分“预报”与“正式”报日。)? 婚礼礼仪 百世姻缘,自古牵于—纸,?   二姓好合,从今致于此言。?   恭维玉讳?   乃因月老之言,允结朱陈之好。?   右启?   大德望x府 亲家大人双福!? 全文如下:?婚礼资料?   定亲 ————— 旧时,男女结婚年龄多在16至20岁之间,一般男大于女,有“宁肯男子大一甲,不愿女子大一春”之说。清末嫁娶,依纳采、问名、纳谷、纳征徵、请期、亲迎等6礼。即先由父母托婚。再由媒人根据男女双方的年龄相貌和门当户对等条件,分头说合。如双方父母同意,女方即将闺女出生的年月日时,用红纸写明(称“红庚”),择日由媒人送往男方,称“送八字”。男方收到红庚后,要藏在神龛罄坛内。若3日内男方无不祥预兆则为大吉,信为“合天婚”,订婚就算完成。还有的请相士占卜合婚,男女生庚相合在?五字以上者,算“合庚吉利”,届时再写出庚书,男女双方各执一份。?   婚礼————清末、民国时期境内民间办婚事,程序繁杂。男方要分别备办待媒酒、入堂酒、夜酒和出堂宴,以招待媒人和宾客。结婚之日,男方派人接亲。接亲时,新娘须头盖红纱,轿停于女方门外,先迎女高宾,后迎新娘。新娘出轿时,不少地方以一人张伞庶神龛。新娘进入堂屋立即举行拜堂礼。其时,新郎要肩披红绸,由傧相引入房内。然后新郎新娘并立,先拜花烛,再互相对拜。后入洞房坐于床,吃交杯茶,谓之合卺。继后是出拜,亦称“告祖”,礼成后,则分别拜见尊长亲属,谓之“分大小”。先拜双方父母,后拜亲戚,受拜者,均应馈送“接拜钱”,即“见面礼”。入晚要闹洞房。对闹房诸人,主家皆热情接待,多以茶点待客,俗称吃“新人茶”。闹房时,习唱赞词,或称“赞茶”,多由新郎、新娘抬着茶盘逐人敬奉?。闹房后,向来有“三天不分大小”之说,即家族、亲友亦可以参与逗趣。婚后第3天新妇“回门”,届?时新婚夫妇须盛服浓妆,双双前往女方娘家,新婚伉俪要先谒祖,次拜尊长,拜尊长时多对新郎有所馈赠?。女方家的幼辈如见新郎,则新郎亦赠以小礼,人均一份。见面毕,即由新娘引新郎至女方父母??室入坐?,亲眷同入,欢语喧杂,颇为热闹。返回男方家时,夫妻出门,女前男后。夫妇新婚后,一月不能离家歇宿,以忌“空房”。?   结婚是人一生中最重要的大事之一。因而,从古到今人们都非常慎重地对待男婚女嫁。《札记?昏仪》中说:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君于重之”。又说:“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外人,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也”。?“昏礼”即“婚礼”,因为先秦时期,“合二姓之好”的这个仪式都是在黄昏时分举行的,所以称为“昏礼”。 旧时民间婚嫁礼仪谨遵?“六礼”古制,其主要程序如下:? 一、纳采(即送礼求婚)?   男女两家,在议婚前相互了解,确认对方家庭清白,身体健康,品貌端庄,家教良好,门当户对时,由男家备酒、肉、面,请媒人到女家提亲,女方家收下礼品,就算是允诺议婚,双方就可以进一步接触了。? 二、问名(即询问女方姓名和出生日期)?   通过“纳采”女方允诺议婚后,男方家主动将写有男子姓名、出生年月日时的《庚书》,请媒人送往女家, 并询问庚书(男方)?   乾造生于丁丑年五月十四日午时健生?   恭迎?   女方接男方庚书后,应马上回复,女方庚书内容如下?   庚书(女方)?   坤造生于庚申年十一月一日丑时赋生?   恭复?   大德望x老大人双福台前?   眷弟x X X?   偕室X X x?   双方庚书互换后,男方请算命先生推算男女是否相合,合则开亲,不合则作罢。?   三、纳吉(即送礼订婚)?   男女二人“八字”相合,男家就正式备礼请媒人持《聘书》登门求婚。 聘书内容为:?   百世姻缘,自古牵于—纸,?   二姓好合,从今致于此言。?   恭维玉讳?

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