江苏省淮安市六校2012-2013学年高二上学期期中联考.docVIP

江苏省淮安市六校2012-2013学年高二上学期期中联考（必修班） 历史试卷 2012年10月 （考查内容：必修三） 第Ⅰ卷（客观题，70分） 一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的(本大题30小题。每小题2分，共60分) 1.哀公问政，子曰：“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”孔子在这里主要强调的是( ) A.道德修养的重要性 B.民心的重要性 C.人的才能的重要性 D.教化的重要性 2.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是( ) A.儒家学派 B.道家学派 C.法家学派 D.墨家学派 3．“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是 A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应、天人合一” C．“春秋大一统” D．“三纲五常” 4.汉武帝以后，有一类官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。这一类官吏是 A.董仲舒的门徒 B.太学的生员 C.维护三纲五常的人 D.儒士出身的官吏 5.儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系一成不变②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A.①②③④ B.①②④ C.②④ D.①③④ 6.南北朝时期有一位著名的儒学家沈重，被士人称为“当世儒宗”，他通晓儒、释、道三家经典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时 A.儒家学者对佛教、道教思想的借鉴 B.儒学家已经提出“三教合归儒”的主张 C.统治者大兴儒学，维护其正统地位 D.士人对儒家思想产生怀疑，转而渴求宗教 7.朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”是指 A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 8.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是 A.程朱理学 B.阳明心学 C.李贽“异端” D.经世致用思想 9.黄宗羲认为“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是( ) A.包含有朴素辩证认识 B.古代社会没有法律制度 C.主张为天下之人立法 D.反映近代民主法治精神 10.顾炎武提出“以天下之权，寄之天下之人”，对这一观点理解正确的是( ) A.体现了主张“众治”反对“独治”的思想 B.体现了主张“法治”反对“人治”的思想 C.已经具有近代“民权”意识 D.推动了经世致用思潮的产生 11.苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张 A.让每个成年男子都参与国家管理 B.人类是自然界中最高级的 C.国家应由少数精英分子来治理 D.人类是有能力认识自然的 12.柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是( ) A.理性主义 B.个人主义 C.怀疑主义 D.人文主义 13.称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为A.希腊最早进入奴隶制社会 B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D.希腊人最早研究自然哲学 14.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是 A.新航路开辟 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动 15.英国哲学家指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证这一观点的是 A.“每个人都是自己的牧师” B.“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” 16.康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过