教学日志 闫汝凯.docVIP

2013年1月1日 晴 周二 读《浮士德》二 《浮士德》第二部，写浮士德在魔鬼靡菲斯特的引导下，来到王宫，觐见皇帝。皇帝昏庸，只求享乐，不理朝政，宠信弄臣，以致国库空虚，边关告急。更为可笑的是，皇帝非要一睹古希腊美女海伦不可。浮士德无奈，只得与靡菲斯特运用魔法，将海伦与美男子帕里斯魂魄招来。浮士德惊艳于海伦的美貌，非要找寻海伦不可。在靡菲斯特和地狱主人的帮助下，浮士德终于见到了海伦，并与她喜结连理。两人恩恩爱爱，真是天造地设的一对。一年后，他们爱情的结晶欧福良诞生了。说来奇怪，这孩子活蹦乱跳，一点也不受约束。他向往自由，渴望战斗，祈望胜利，转眼间长成高大英勇的武士。他无限制的向上追求，向太空飞去，结果因飞得太高，被太阳之光焚毁，坠地而死。海伦痛不欲生，化作青烟而去。海伦的衣裳化为云朵，载浮士德又回到现实。接着，靡菲斯特和浮士德帮助原帝国皇帝平息了战乱，皇上赏赐，浮士德不要权势、财富、美女，只求拥有帝国沿海海滩的封地。浮士德开始驱除大海，围海造田的宏大事业中。晚年的浮士德双目失明，老态龙钟，但一想到自己战胜自然的伟大壮举，幸福地说出“你真美呀，请停留下来”这句决定输赢的话后，倒地而死。浮士德的灵魂被天帝派来的天使迎进天国，圣母玛利亚和妻子玛格丽特热情地欢迎他的到来。全诗剧到此而终。 纵观全诗剧，我们会发现，浮士德是一个永远不安于现状，永远自强不息的形象。他执着追求，不为权、色、钱所迷惑，一直朝人生的巅峰攀登。一生经历知识的悲剧，爱情的悲剧，从政的悲剧，和爱美的悲剧，但他始终不气馁，不服输，百折不挠，永往直前。他终于实现了围海造田的宏愿。这种不达目的不罢休，孜孜追求，永不满足，永不示弱，探求不止的精神，就是浮士德精神，这应是每个人都需拥有的精神。 回观自己，我发现自己有追求，却更多的为烦恼所羁绊。性格软弱，意志不坚，遇挫折就畏缩不前，甚至躺倒不干，这不是强者的表现，这纯粹是将自己一步步滑向懦夫的深渊。这是可怕的结局。 浮士德，一个伟岸不屈的形象，一个倔强挺立的形象，一个孜孜追索人生意义的形象，一个不断给我启示、给我精神营养的形象。 2013年1月2日 晴 周三 教学情境 听了贾视光老师的的一节课，讲授内容是苏轼的悼亡妻之作《江城子》。诗歌情感哀婉凄切，令人动容。可课堂上学生多游移于文本之外，面带微笑。有一个女同学站起来展示读时，到中途却扑哧笑了起来，文章当然未读完。 怎样避免出现此种情况呢？ 一是在导入新课时做文章。 教师可以选择名家悼亡之作，作为新课导入的内容。　如贺铸的《鹧鸪天》：“重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”元稹的《离思》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”元好问的《摸鱼儿·雁丘辞》：“问世间、情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 这些诗作可让学生先预习，在上课伊始组织学生诵读，以让学生进入教学情境。 二是在介绍写作背景上做文章。 这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年（1075年）正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。苏轼写这首词时，王弗已经去世十年了。十年来，苏轼历尽奔波。先是与王安石不和，受尽排挤。后又在密州任职时遭遇灾荒，忙于处理政务。某种程度上，苏轼无暇思念，但更多的是，苏轼不能承受思念之苦，不敢去触及思念的弦。这些背景的介绍会引领学生走进苏轼的精神世界，从而和诗人情感交融在一起。 三是在诵读上做文章。 可以名家师范读，教师范读，擅长诵读的学生展示读。其目的就是营造与诗作相和谐的课堂氛围，让学生真正走进文本，领悟诗人的思念哀婉的情感。 四是在诗作译读上做文章。 译读不仅仅是简单意义上的“翻译”，同样包括了对诗歌语句字词的揣摩，对诗歌内容的赏析以及对诗歌韵味的体会。具体而言，就是指导学生展开丰富的联想和想象，把诗作译为现代文。学生在这一开放的译读中，就能快速