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命题作文“错位”讲评 山东省昌乐一中 刘海涛 题目： 错位，指离开原来的或应有的位置（释义，但不够准确）。人生的错位演绎了一个个或悲或喜的故事（开拓思路）。 请以“错位”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自定立意。②自选文体（诗歌除外），且文体特征鲜明。 一、题意理解 （一）根据词典释义理解概念（划线的义项适合立意） 《现代汉语词典》 ①指离开原来的或应有的位置。如“关节错位”。②比喻失去正常的或应有的状态。如“名利使他的荣辱观发生了错位”。 《现代汉语规范词典》 ①医学上指因跌打扭伤等造成的骨骼移位。②指位置颠倒或偏移。如“一段时期出现了工资收入上的脑体倒挂错位现象”。 “错位，指离开原来的或应有的位置。人生的错位演绎了一个个或悲或喜的故事。” “离开原来的或应有的位置”应理解为“离开原来的或应有的正确位置”。原因可能有两点： 一是外界条件客观造成“离开原来的或应有的正确位置”，那么这种错位是主观上意想不到或不愿接受的，虽然错位后不一定不能成功。例如，从封建古训来看，尊卑有序是地位的错位；从职业的选择而言，现实的工作岗位，不一定是自己喜爱的职业，那是工作的错位。 二是自己主观决定离开“离开原来的或应有的正确位置”，但这种主动离开应该是一种错误选择才叫错位。例如，从许多职员的工作不负责任而言，例如医生工作马虎，对待病员的诊断、医治常常就会出现误诊或治疗的错位；从感情的角度而言，如果一厢情愿往往会造成尴尬的局面，而许多青春的爱情又因为种种主观或客观的原因而造成失之交臂的情感错位； 还有一种情况，客观与主观互相作用，对错也难以评判的。例如，从文学鉴赏的角度，因为审美个体存在的差异性，读者与作者、读者与作品中的审美对象往往会造成“仁者见仁，智者见智”的理解性的错位等等。从文学形象的角度，因为社会、个人等多方面的原因，堂·吉诃德是一个与时代错位的人。从现实的角度看，王国维因找不到自己的时代而自杀等等。这种立意有相当的难度，要写好，需要对文学（人物）有相当的认识和理解。 （二）区分概念（判断以下三个词语的含义与“错位”是否一致） 换位（ ） 定位（ ） 寻找合适的位置（ ） （三）判断说法的对错（划出正确的立意，将有正确因素的立意改为正确表述） 1.敢于错位。/敢于面对错位。 2.实现（创造）错位。/在错位时仍要实现（创造）价值。 3.不要寄希望于错位。/错位的人生，也会辉煌灿烂。 4.乐观地去选择错位。/用乐观的心态让错位的人生绽放光彩。 5.理智地错位。/做一个理智的错位者。/人生错位要理智面对。 6. 我们也要主动去错位。/把位置抓在自己手中，更要不失时机地去选择适合自己的位置。/我们要在错位时学习那些错位后仍有所成就的人。 7.要敢于错位，寻找适合自己的位置。 /在错位时要敢于面对，才能适合新的位置。 （四）判断下列材料是否合适（不合适的打“×”）。 司马迁的人生发生了错位。 徐本禹、丛飞、林秀贞的错位人生感动中国。 苏轼、韩愈被贬，人生错位而能超然对待，苏轼成就一代词名，韩愈让一片江山皆姓韩。 汪精卫、成克杰错位人生万众唾骂。 清政府在局势变化时没有果断选择错位，于是被动挨打。 命运把李煜、赵佶放在错误的位置上，二人错位后没有适应自己的新位置，结果一个亡国，双双被俘。 树挪死，人挪活。方文山错位后成为著名词作家。 袁崇焕、瞿秋白本应为文人，命运却注定其以战士的身份扬名；陆游、辛弃疾志在战场，却最终以诗词闻名，错位的人生，照样绽放光彩。 比尔·盖茨放弃哈佛学业选择错位人生，建立微软帝国。 鲁迅弃医从文，主动错位，才成为了民族的脊梁。 二、发散联想——生活中有哪些“错位”的现象 提示： 1.联系以上分析想一想，这些具体的联想都是基于对题意的的那一种理解？ 2.联系以前讲联想的讲义想一想，这些联想使用了哪些方法？ １.时间错位（①—④根源是主观认识错位） ①你的歌唱得好听，你的故事讲得动人，可是别人都在学习、休息，你莺歌小调，你滔滔不绝。 ②本是好好学习的时候，你吊儿郎当。 ③项羽与秦始皇的悲剧就是思想不能与时俱进。秦始皇是可以而且必须以武力统一天下，但统一之后，就应该以仁政治理天下而不是继续推行暴政；项羽的悲剧从根本讲，是他妄图恢复春秋战国时代的诸侯分封制。 ④人的一生也应该遵守自然规律，该发芽时发芽，该扎根扎根，该抽条抽条，该开花开花，该结果结果。如果该扎根时想着开花结果，该打基础时却想着挣钱发财成名出成果，那只能是多一些时间错位的悲剧。 ⑤让人叹息的则是思想的太过超前造就的与时代错位，令思想者的身前身后名有了巨大的反差。 ２.空间错位： ①生在张家，却老想我为什么没生在李家 ②生在小县城，却总想我为什么没生在大都市 ③坐在Ａ校（文科、某班），却老想Ｂ校（理科、其他班）多好啊 ④