闻王昌龄左迁龙标遥有此寄49.docVIP

编写时间2013.10.22执行时间2010.11.4 主备人欧伟东执教者欧伟东总序第49个教案 课题 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 共 1 课时 第 1 课时 课型 新授 教学目标 1、体验古人的思想情怀，提高文化修养，陶冶情操。 2、了解诗体知识：古体诗和近体诗。 3、了解作者及背景，理解全诗大意，领悟全诗的意境，体会诗中所表达的思想感情。 4、理解杨花、明月、子规三意象和诗人的形象 重点难点 1、诵读理解这首诗。理解诗的意境，体会作者情感。 2、理解杨花、明月、子规三意象和诗人的形象 教学策略 教学手段：多媒体辅助教学 教学方法：朗读法、讨论法，自主合作、交流探究。 教 学 活 动 课前、课中反思 一、导入新课 唐诗是中华民族的艺术瑰宝。诗歌是唐代文学艺术的代表形式。唐代是我国诗歌发展的全盛期。唐代诗人众多，仅传下姓名的诗人就有2300多，仅《全唐诗》中收入的唐诗就有48900多首，一个人每天背一首，得用130多年。唐诗的题材非常广泛：诉说悲欢离合，歌唱远大理想，揭露社会黑暗，赞美大好河山，总之，唐诗反映了当时社会生活的方方面面。今天我们就来学习一首唐诗，领略一下唐诗那醉人的风采。 二、介绍文学常识：古体诗和近体诗 在唐代，人们把较少格律限制的诗叫古体诗。 格律：诗、词等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则）；把唐朝时出现的讲究格律的诗称为近体诗（古体诗和近体诗最初都是唐朝人的说法，古体诗因产生年代早，相对于唐朝人已经是古代的诗体了；格律诗在唐朝时是刚刚成熟的，相对于唐朝人来说是“新近”产生的，所以唐朝人称它为“近体诗”。我们现代人不过是沿用了唐朝人的说法。实际上“近体诗”离我们不但不近，反而已相当久远了。）近体诗又分为两类：律诗和绝句。 古体诗形成年代在唐代之前，格律要求较少限制，形式分古诗，古风。《登幽州台歌》 近体诗形成年代在唐代，格律限制严格，主要分律诗，绝句。 三、文学常识： 李白，字太白，自号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。 四、释题，背景、朗读 1、标题： 闻：听说 左迁：迁，调动官职，一般是升官；古人以右为尊，左迁就是降职 寄：寄托，托付 2、背景： 诗人王昌龄于天宝8年被贬偏远之地，当时李白正在扬州，听说此事，便写下此诗，寄托对朋友的牵挂。 五、诵读赏析 1、第一句写了哪些事物？写这两个事物的作用是什么？ 杨花，子规的啼鸣（不是子规）。1）点明时令：暮春时节2）渲染气氛：黯淡、凄楚的气氛 。杨花：漂泊不定，如友人的身世；子规啼鸣：离愁别恨，与友人分离的痛苦。3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛 2、这句景物描写中含有作者怎样的感情？ 对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦——景中含情，融情入景 写景的目的：一般诗文，写景的目的，基本上都是为了抒情，绝大多数景物描写本身，就蕴含了作者的情感。写景是为抒情铺垫（准备） 3、第一句是写景，第二句是叙事。“闻道”表现了作者怎样的心情？“过五溪”表明了友人怎样的处境（状态）？这表明了作者怎样的心情？ 闻道：听说。表现了作者的惊惜之情：友人已经走了，而且已走了很远，而且是受了贬谪而走。龙标：地名，本是王昌龄迁谪之地，这里指王昌龄本人，古人常以籍贯、职务、任职之地名称其本人。迁谪之偏远；道路之艰难；未及与朋友告别，朋友已走了很远。表明作者内心的悲痛，对友人的前途和命运的关切之情。 4、前两句的写景叙事，都是为了下两句的抒情作铺垫（准备）。第三句的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？ 为什么要把“愁心”寄与明月？ 寄：寄托，托付。与：给“愁心”即对朋友远行偏远蛮荒之地的牵挂之心；是对朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人无端被贬而愁，为友人的前途命运而愁。1）明月是圆的，让人想起“团圆”这个概念，如果月圆人不圆（全），就会引起望月人的情思。2）明月升起时，天地之间是宁静的，明月的光辉是柔和的，人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光，容易引起无限的遐想；3）明月升起，远隔两地的亲友都能同时看到它，千里可共，因而人们望月时容易想起远方的亲朋和故乡。4）明月给人的感受如冰似玉，晶莹润泽，它象征了亲情友情的纯洁。其他任何事物都不同时具备以上特点，所以，再也没有什么比一轮明月更能让人产生思乡，怀旧，念远之情。 5、最后一句，为什么寄托在明月中的对友人的关切之情托风来传送？明月与轻风本来是没有情感的，作者为什么还要这样写？有什么好处？ 因为风既迅疾又轻柔，可以快速而轻柔地把自己的关切之情带到朋友身边。作者在这里把明月和轻风人格化了，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客观事物人格化？就是把自己的情感赋予客观事物，让它同样具有情感。通过把明月人格化，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉