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* 文言文翻 译 文言翻译 的原则 翻译文言文的三个基本 原则是“信”、“达”、“雅”。 信： 达： 雅： 忠实于原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来。不可随意地增减内容。 翻译出的现代文要通顺明白 ，表意要明确 ，语言要通畅 ，语气不走样。 规范，典雅，得体。用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。这一点是翻译的最高要求，对中学生来说是很困难的。因此，中学生能做到“信”、“达”就可以了。 要做到“信”、“达”，就必须按照古代汉语中实词、虚词及特 殊句式的使用特点一一对应地直译，必须增减的内容方可增减。 文言翻译 的方法 文言文翻译需要正确理解句子的意思。 1、正确理解关键词语的意思。如1999年高考第14题 “在郡多有出息”中 “出息” 就是关键词，它不是现代 汉语的“有前途 ，有志气”的意思 ，而是文言文中的 “产生利息、收益”的意思。 2、充分注意文言句式的特点。如“古之人不余欺也”， 正确的语序应是“古之人不欺余也”。同时还应保持原 文语气，即陈述句、感叹句、疑问句等。 文言翻译 的方法 3、看清上下文的意思和关系。认真领会原文，要把词放在句中去理解 ，把句放到篇中去理解 ，不要望文生义。如 “率妻子邑人来此绝境” 中“绝境”不能理解为现代汉语的 “没有出路” 、“无法生活” ，因为从全文看 ，那里是“世外桃源”，不会生活无着，“绝境”当是“与世隔绝的地方”的意思。 4、一般词直译；如直译不便表达意思时，则用意译。 如“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北”，其中 的“东西”、“南北”实际都是“到处”的意思，用意译就 比用直译好。 加字法 文言文单音词多，翻译时应逐字对照。在 文言单音节词之前或之后加字，使之成为表达 准确 、符合现代汉语规范的复音节词或短语。 如： 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 “明”翻译为“阐明”。“大”翻译为“重大意义”。“重”翻译为“重要作用”。 如： 当是时也，商君佐之。 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 “佐”翻译为“辅佐”。 “筑”翻译为“修筑”。“守”翻译为“把守”。 如： 解释法 也叫“对译法”，即对某个词怎样解释就怎样翻译。 如： 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远…… “瑰”翻译为“珍贵”。“观”翻译为“景象”。 如： 如： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首…… “系”翻译为“捆绑”。“组”翻译为“绳索”。“首”翻译为“头颅”。 虽董之以严刑，振之以威怒，…… “董”翻译为“监督”。“振（通震）”翻译为“威吓”。 区别法 即对有些词的翻译与对其的解释是不同的， 要加以区别，不能把解释当作翻译。 如： “奄”解释为“覆盖、包住”，而翻译应为“占有”。 今操得荆州，奄有其地。 如： 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力。 “絜”解释为“衡量”，而翻译应为“比比”。 如： 列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏…… “盛”解释为“多”，而翻译应为“热闹”。 转述法 如： “缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里，借代用法。翻译为“做官的人”。 用符合现代汉语习 惯的词语来表述用了某 种修辞格的文言词语。 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，…… 如： 天下云集响应，赢粮而景从。 “云”，比喻用法，翻译为“像云一样地”。“响”，比喻用法，翻译为“像回声一样地”。“景”，比喻用法，翻译为“像影子一样地”。 如： 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 “封狼居胥”，用典故，翻译为“想要建立像汉朝霍去病击匈奴至狼居胥山封山而还那样的功绩”。 保留法 如： 文言文中的专有名词（如帝号、国号、年 号、人名、物名、地名、职称、器具等）以及 古今意义相同的词都可以照录保留，不必翻译。 令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷 襄王。 如： 如： 阳嘉元年，复造候风地动仪。 如： 噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子 之歌钟也。。 夺项王天下者，必沛公也 改写法 如： 将文言文中的习用语改换为现代说法。 又嘱学使俾入邑庠。 “邑”改写 翻译为“县”，“庠”改写翻译为“学”。 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。 如： “促织”改换为“蟋蟀”，“岁”改换为“年”。 如： 业根，死期至矣，而翁归，自与汝复算耳。 “业根”改换为“祸根”，“而”改换为“你”，“翁”改换“爹”，“汝”改换为“你”。 补充法 如： 文言文中常出现借一定语境省略某些句子成 分的现象，为使译文准确、通顺，翻译时应将某 些省略了的成分先补上，然后再翻译。 郑穆公使（人）视（于）客