第二课礼仪与教化(确稿).pptVIP

王子与王妃像（公元前2470年） 曼吉尼王与王后（第四王朝） 因男人常在室外活动，风吹日晒，故躯体涂以棕色。女子深居简出，保持了皮肤的洁白，故躯体涂以淡黄色。这两尊雕像线条柔和、舒展 壁画 梅度姆的鸭子（埃及早期壁画） 女祭祀膜拜水神索贝克 阿布辛贝勒神庙壁画上所描绘的拉美西斯二世在战场上的英姿 拉美西斯二世画像 绘有狐狼神阿努比斯的壁画 王子与王妃 在表现形式上程式化，人物依照尊卑和远近不同来规定形象大小，井然有序，追求平面的排列效果，画面注重叙述性，描绘精致，画面充实，不留空白。 正面律：人物头部为正侧面，眼为正面，肩为正面，腰部以下为正侧面。 工艺美术 黄金面具 古印度文明 古印度文明 莫亨朱达罗的祭司胸像 哈拉帕文化的青铜雕像《年轻女人像》 古印第安的文明 通常认为，秘鲁的印加 文明、墨西哥的阿兹特克文明和中美洲的玛雅文明是美洲最早的三大古印第安文明 　 玛雅文明 玛雅文化是世界著名的古文明之一 是拉丁美洲三大古代印第安文明之一 是美洲印第安人文化的摇篮 特奥蒂瓦坎城 特奥蒂瓦坎古城出土的一个人嘴里的珠子 玛雅文明 水晶头骨 水晶头骨 秦始皇兵马俑 古埃及金字塔 比较两幅作品 作品名称 秦始皇兵马俑 古埃及金字塔 作品形式 作品功能 服务对象 大规模的雕塑群排列成军队状 大型建筑 像纪念碑一样 守卫秦始皇的陵墓 古埃及法老的陵墓 皇帝 法老 共同点:为统治阶级个人服务 概说： 当人类社会出现了国家和不同的阶级之后， 统治者为了维护社会的稳定，规定了一系列的道德 和法律来维护自己的统治。这些要求也必然反映在 美术创作中，因为美术作品中所出现的直观的美术 形象很适合宣扬这些思想，比文字更容易被人们接 受。所以在中国传统中一直有要求美术作品“成教 化、助人伦”的观念。 第三课 礼仪与教化 礼仪与教化 商代青铜器 秦代兵马俑 汉代石雕 汉代画像砖 晋代绘画 晋代石棺刻画 （中国） 商代青铜器 ●青铜器始于夏，盛于商周，至秦汉还有所发展。 ●青铜是铜和锡铅的合金，烧制温度约在700℃-1200℃。 ●青铜器的分类：有礼器、乐器、兵器、工具及车马具和生活用具等。 商代青铜器 青铜器不仅是实用品，更是一种等级的象征。 在我国周代，统治者为了“明尊卑、别上下”，规定 天子用九鼎，以下自诸侯、卿大夫至士，用鼎数依次 减少，形成了严格的列鼎制度，不得超越。由此也可 透射出统治者的王权意识，那时争战夺取统治权，称 为“问鼎”，取得了天下，则称为“定鼎天下”。 青铜器各个时期的主要艺术特征： 商代的青铜器，厚重华丽，充满神秘、威慑的色彩。特别是具有权力和礼仪象征、国家政权的象征的鼎。 《司母戊方鼎》、《虎食人卣》等。 周代的青铜器，神秘色彩淡化，风格趋向简朴、典雅之 美，其所具有的礼仪纪念性质也更加明显地体现出来。 《大盂鼎》等。 春秋、战国的青铜器：器形轻灵、奇巧，装饰手法写实。 《莲鹤方壶》等。 秦、汉的青铜器，向轻便、精巧、实用的生活用具和观赏器发展。 《长信宫灯》、《马踏飞燕》等。 《司母戊方鼎》 《虎食人卣》 《大盂鼎》 铭文 蟠螭纹 莲鹤方壶 《长信宫灯》 《马踏飞燕》 秦代兵马俑 秦始皇兵马俑一号坑全景 秦代兵马俑 秦代兵马俑 汉代石雕 汉代统治者通常借美术作品宣扬忠、勇、孝、节、义等儒家思想。这些作品采用了“循石造型”的雕刻手法。 汉代画像砖 让前来拜祭的子孙对祖先有敬畏之感。 晋代石棺刻画 《女史箴图》 规劝妇人慎言善行 对古代女子道德训诫的图解。 《女史箴图》 晋代绘画 学生讨论并完成图表 时代或地区 典型的 美术品 形式特征 所体现的观念 如何为统治者服务 为什么选择 这种形式 导致变化 的原因 商代 秦代 汉代 汉代 汉代 魏晋时期 青铜器 纹饰器形 守卫陵墓 用写实性的雕塑取代真人陪葬，有真实感 秦代的灭亡 权利分散、衰落 青铜器是当时最贵重、最耐用的物质材料 用威恐怖的形象起到震慑作用、区分等级、祭祀 权利的象征 写实性较强、整体排山蹈海、排列有序 循石造像 维护社会的稳定 对祖先的恭敬、儒家思想中的“孝” 保家卫国、效忠皇帝、儒家思想的“忠” 用威严的形象起到震慑作用 通过表彰霍去病树立榜样，要求人们为统治者服务 利用石头的动态塑造形象 石雕 画像石 石棺刻画 在石棺上雕刻形象 在石头上雕刻形象 维护社会的稳定 对父母的孝心、儒家思想中的“孝” 维护社会的稳定 线描 儒家思想中对女性的道德要求 绘画 兵马俑 礼仪与教化 （外国） 古埃及文明 古印度文明 印第安文明 建筑 雕塑 壁画 工艺美术 说