氓——wj.pptVIP

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阅读大中国(6本)书系 《最美不过诗经》 《汉代琅华照寒烟》: 《魏晋风骨化沉香》: 《最风流 醉唐诗》 《宋词是一朵情花》: 《最是元曲销魂》 子曰:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” 【译文】 孔子说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。” “古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重,取可施于礼义。……305篇,孔子皆歌弦之。”一般认为,现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 郑樵云:“风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。” 《风》大部分是黄河流域的民间乐歌,称作“十五国风”共160篇 《雅》分为《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇),是宫廷乐歌,共105篇。 《颂》包括《周颂》(31篇),《鲁颂》(4篇),和《商颂》(5篇),是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌,共40篇。 “赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。 “比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。 “兴” 用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的 开头。“兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。 《诗经》中的“兴”,有的只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。有的“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。 如《氓》一诗,第三章的“桑之未落,其叶沃若”,由桑叶未落时的肥美润泽引发对青春流逝的感慨,同时也喻指青春的美好与沉溺与爱情的甜蜜。 《诗经》基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌,乃至整个中国文学一个光辉的起点。 《诗经》的重章叠唱及表现手法:善用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。 诵读诗歌,读准字音,读出情感 氓: 蚩: 愆: 将: 垝: 垣: 筮: 咎:  于: 说: 陨: 徂: 汤: 渐: 罔: 靡: 夙: 咥:  隰: 泮: méng chī qiān qiāng guǐ yuán shì jiù xū tuō yǔn cú shāng jiān wǎng mǐ sù xì xí pàn 分别从赋、比、兴和其他表现手法几个方面鉴赏诗句 例如: “桑之未落,其叶沃若”,既用了起兴手法,由桑叶未落时的肥美润泽引发对青春易逝的感慨, 又用了比喻手法,指出青春的美好与沉溺与爱情的甜蜜。 诗歌内容结构 一 男子求婚,女子许婚 二 男女恋人相思、结婚 三 劝诫女子不要痴情 四 控告男子移情别恋 五 补叙多年的苦楚和处境 六 今昔对比的怨恨和痛苦 追忆 哭诉 甜蜜幸福 悲苦不幸 痛苦抉择 婚前 婚后 分手 (赋) (赋) (比、兴) (比、兴) (赋) (赋、比、兴) 第一章:男子求婚,女子许婚 第二章:男女恋人相思、结婚 第三章:劝诫女子不要痴情 第四章:控告男子移情别恋 第五章:补叙多年的苦楚和处境 第六章:今昔对比的怨恨和痛苦 感悟 于嗟女兮,无与士耽。 反是不思,亦已焉哉! 体贴、善良、痴情 婚姻中 自我徂尔,三岁食贫 女也不爽,士贰其行 三岁为妇,靡室劳矣 夙兴夜寐,靡有朝矣 勤劳贤惠,任劳任怨 恋爱时 送子涉淇,至于顿丘 将子无怒,秋以为期 不见复关,泣涕涟涟 既见复关,载笑载言 坚强 热情 幸福 怨恨 沉痛 清醒

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