论《白鹿原》的传统儒家文化下的人性观.docVIP

摘要： 近百余年，中国经历了最为动荡的时代。列强的入侵，和内乱的迁延让这个国家国民承受了巨大的灾难。研读中国近代史的学者会深深的体会到国弱民辱的含义。然而当我们去解读一个普通人的苦难时候，我们就更能体会到社会的动乱对一个人的破坏意义了。电影《白鹿原》描写了解放前中国普通村庄的一群普通人的遭遇。《白鹿原》的人们开始是在传统的儒家文化的影响下，后来这种宗族文化在民国、军阀、日寇的挤压下变了形，所以正如在电影中所描写的那样人性变得难以捉摸了。电影将那个时代进行了压缩，所以我们《白鹿原》的人们是无奈的接受和被迫的适应，结果前一个事件尚未平息，更大的改变又出现了。就像一个赤裸的人刚刚披上了一件单衣遮体，结果又被人扯了下来。人性完全被欲望所占领，道德的外衣便消失的无影无踪了。 传统儒家文化下的人性 陈忠实为了全面真实地展现传统儒家文化，精心选择了白鹿原。这不仅因为白鹿原是他的故乡，是他魂牵梦绕的精神家园，他对这片土地，对这里的人民无比的熟悉，包含着深厚的感情，更主要的是因为白鹿原所在的关中，是中华古代文明兴起与辉煌的地方，由于历代王朝的重视，在这片天子脚下的畿土，打下了很深的儒家文化的烙印。“白鹿原上，最坚实的基础不是别的，而是几千年漫长的封建社会存留下来的那一套伦理规范，几千年文化积淀形成的那一种文化心理，几千年相沿流传的那一番乡俗风情。”这文化