儒家法与西方自然法的本质区别法学理论论文.docVIP

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  • 2016-12-30 发布于天津
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儒家法与西方自然法的本质区别法学理论论文.doc

儒家法与西方自然法的本质区别法学理论论文儒家法与西方自然法的本质是否相同这个命题困扰学界多年本文主要通过考察法哲学论一书提出的观点运用黄仁宇先生的大历史观的方法在肯定两者是具有本质不同的基础之上进一步提出了两者还具有有无斗争性和存在的时间段的不同的地方自然法的本质儒家法的本质斗争性存在的时间段儒家法与西方自然法的本质是相同的定论大概肇始于维新巨子梁启超先生的观点此后法学界对于两者的本质关系皆以梁先生论断为准近来学界始有不同的声音其中论证最具有权威性的莫过于吕世伦教授主编的法哲学论在该书的第章重点

儒家法与西方自然法的本质区别法学理论论文 :“儒家法与西方自然法的本质是否相同”这个命题困扰学界多年,本文主要通过考察《法哲学论》一书提出的观点,运用黄仁宇先生的“大历史观”的方法,在肯定两者是具有本质不同的基础之上,进一步提出了两者还具有有无斗争性和存在的时间段的不同的地方。 :自然法的本质、儒家法的本质、斗争性、存在的时间段 “儒家法与西方自然法的本质是相同”的定论大概肇始于维新巨子梁启超先生的观点。此后,法学界对于两者的本质关系皆以梁先生论断为准。近来,学界始有不同的声音,其中论证最具有权威性的莫过于吕世伦教授主编的《法

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