十岁时就诵读古文经书。二十岁南下(注意“南”的用法)游历长江、淮河地区,登上会稽山,探察禹穴,寻览九疑山,泛舟于沅水、湘水之上;北渡汶水、泗水,在齐、鲁两地的都会里研讨学问,考察孔子的遗风,在邹县、峄山参加乡射之礼;困厄于鄱、薛、彭城,经过梁、楚之地回到长安。于是,司马迁出仕为郎中,奉命出使西征巴蜀以南地区,往南巡视邛、笮、昆明,归来向朝廷复命。 第五段: 这一年,天子首次举行汉朝的封禅大典,而太史公被滞留在周南,不能参与其事,所以心中愤懑,致病将死。他的儿子司马迁恰巧出使归来,在黄河、洛水之间拜见了父亲。太史公握着司马迁的手哭着说:“我们的先祖是周朝的太史。远在上古虞夏的时候便显扬功名,掌管天官事务。后世中道衰落,今天会断绝在我手里吗?你如果能继任太史,就可以承续我们祖先的事业了。现在天子继承夏商周三代以来千年一统的大业,在泰山举行封禅典礼,而我不能随行,这是命啊,是命啊! 我死之后,你必定要做太史;做了太史,不要忘记我所要撰写的著述啊。再说孝道始于奉养双亲,进而侍奉君主,最终落实到立身上。扬名后世来光耀父母,这是最大的孝道。天下称颂周公,说他能够阐释歌颂文王、武五的功德,宣扬周公、召公的风教,表达太王、王季的思虑,在上推及公刘的功业,用以尊崇始祖后稷。周幽王、厉王以后,王道废缺,礼乐衰颓 孔子研究整理旧有的典籍,修复振兴被废弃破坏的礼乐,整理《诗经》《书经》,写作
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