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粤教版《语文》必修四文言知识总结1、季氏将有事于颛臾（状语后置） 2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（状语后置） 3、而谋动干戈于邦内（状语后置） 4、无乃尔是过与？（宾语前置） 5、何以伐为？（宾语前置） 6、是社稷之臣也（判断句）  《寡人之于国也》 【通假字】 1．则无望民之多于邻国也（无通毋） 2．涂有饿殍而不知发（涂通途）3．颁白者不负戴于道路矣 （颁通斑） 【古今异义】 1、然而（古：这样（做）却…；今：可以，却） 2、七十者可以食肉矣（古：可以凭借；今：可以、能够） 3、是使民养生丧死无憾也（古：供养活着的人；今：保养身体） 4、是亦走也（古：逃跑；今：步行） 5、河内凶，则移其民于河东（古：专指黄河；今：河流） 【一词多义】 1、于 寡人之于国也（对于） 移其民于河东（到） 无望民之多于邻国（比） 颁白者不负戴于道路（在） 何异于刺人而杀之（和，跟，同） 2、以请以战喻（用） 斧斤以时入山林（按照） 树之以桑（用） 申之以孝悌之义（把，用） 3.数数口之家，可以无饥矣（几个） 扶苏以数谏故，上使外将兵（多次） 数罟不入洿池（细密） 蒙冲斗舰乃以千数（计数） 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（天运） 4.直 中通外直，不蔓不枝（笔直） 直不百步耳，是亦走也（只是） 系向牛头充炭直（名词，价值） 予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（直接） 5.发 百发百中（把箭射出去） 扼腕墓道，发其志士之悲哉（显露，表现） 发闾左谪戌渔阳九百人（派遣） 涂有饿殍而不知发（打开） 野花发而幽香，佳木秀而繁阴（花开放） 主人忘归客不发（启程，出发） 6.兵非我也，兵也（兵器，武器） 必以长安君为质，兵乃出 （军队） 草木皆兵 （军队） 7.胜日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（胜过，超过） 驴不胜怒，蹄之（能承受） 谷不可胜食也（尽） 此所谓战胜于朝廷（胜利） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的） 8.之 寡人之于国也（主谓之间助词，取消句子独立性） 察邻国之政、邻国之民（助词，的） 无如寡人之用心者（主谓之间助词，取消句子独立性） 【词类活用】 1、名词活用做动词： 王无罪岁、树之以桑、然而不王者、衣帛食肉、填然鼓之、养生丧死 2、形容词活用为动词： 谨庠序之教 【特殊句式】 一、状语后置 1、树之以桑 2、申之以孝悌之义 3、是何异于刺人而杀之 4、颁白者不负戴于道路矣 5、则无望民之多于邻国也 二、判断句 1、养生丧死无憾，王道之始也 2、直不百步耳，是亦走也 3、非我也，岁也。 三、宾语前置 1、未之有也 四、省略句 1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 《劝学》 【通假字】 1．虽有槁暴（有通又，暴通曝）2．则知明而行无过矣（知通智）3．君子生非异也（生通性）4．輮以为轮（輮通煣） 【古今异义】 1、金黄泉爪牙跪寄托用心1．人而无信，不知其可。 2．诸君而有意，瞻予马首可也。[来源:学科网ZXXK]永州之野产异蛇，黑质而白章。敏而好学，不耻下问。其家甚智其子，而疑邻人之父人不知而不愠，不亦君子乎？[来源:学§科§网]而母立于兹。剑阁峥嵘而崔嵬兵刃既接，弃甲曳兵而走缦立远视，而望幸焉青，取之君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣登高而招顺风而呼声非加疾也，而闻者彰非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得锲而不舍，金石可镂。蟹六跪而二螯【词类活用】 1、君子博学而日参省乎己非能水也上食埃土，下饮黄泉1、青，取之水为之而不复挺者，輮使之然也以为轮登高而招，臂非加长也无爪牙之利，筋骨之强蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 《师说》 【通假字】 1、师者，所以传道受业解惑也（受 通授） 2、句读之不知（读通逗） 【古今异义】 1、今之众人（古：一般人；今：许多人） 2、是故弟子不必不如师（古：不一定；今：不需要） 3、小学而大遗（古：小的方面学习；今：对儿童进行初等教育的学校） 4、师者，所以传道授业解惑也（古：用来…的；今：因果关系连词） 5、古之学者必有师（古：求学的人；今：在学术上有一定成就的人） 【一词多义】 其1、其为惑也终不解矣。（指示代词，那些 ）　 2、其闻道也固先乎吾。（代词，他，他们） 3、是故圣益圣……愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（大概，表推测语气） 于1、夫庸知其年之先后生于吾乎？ （介词，比） ２、其皆出于此乎？（介词，从） 3、于其身也，则耻师焉。（介词，对于） 4、不拘于时，学于余。（介词，被）（介词，向） 之1、人非生而知之者，孰能无惑？（代词