《课程与教学论》重点整理.docVIP

绪论 古罗马教育家昆体良，撰写了西方第一本专门教育学著作《雄辩术原理》。 捷克教学家夸美纽斯在1632年发表的《大教学论》，标志着教学论学科的诞生。 《大教学论》的内容：1.在教育目的和课程内容上提倡泛智教育，主张把一切事物教给一切人类，而大教学论就是把一切事物教给一切人类的艺术；2.较系统地探讨了教学原则问题；3.强调教学必须遵循万物的严谨秩序，力求教得彻底、迅速和愉快，并就此提出了一系列具体的要求；4.在理论上首次论证了班级教学制的优越性，主张采用集体教学的新形式；5.讨论了各级学校的管理和不同学科的具体教学方法问题。 德国教育家赫尔巴特于1806年出版《普通教育学》，是继《大教学论》后教学论学科形成的另一里程碑，是教学论学科成熟的标志。 《普通教育学》的内容：1.系统地阐述了教育性教学原理，认为教学是教育的基本手段；2.该书依据观念心理学原理分析教学的机制，认为教学是统觉的运动，即新旧观念产生联系和统整的过程；3.探讨了教学阶段理论，依据多方面兴趣理论和学生的注意力状况，把教学分为明了、联系、系统和方法四个主要阶段，分析了不同阶段教学的类型和方法；4.依据多方面兴趣理论，设计了课程的类型和目标。 美国教育家杜威提出了“教育即生活，学校即社会，教育即经验的不断改造”三大教育哲学命题。 提倡实用主义 三大教育哲学命题：1.主张以儿童的需要为基础设计课程，倡导活动课程；2.倡导“做中学”的教学方法，主张通过制作、社交、艺术、探究等动手操作活动来进行教学。 杜威现代教学论三中心：儿童中心、经验中心、活动中心 赫尔巴特传统教学论三中心：教师中心、书本中心、课堂中心 20世纪五六十年代以来教学论学科进入多元化发展时代，各种流派分为两个阵营：“科学主义”教学论和“人本主义”教学论。 “科学主义”教学论基本特点：把教学主要理解为一个认知、理性和逻辑的过程，注意探寻教学的普遍规律和通用模式，在教学目的方面强调科学知识、技能和智慧的习得，在教学过程方面强调教学的精确性、控制性、计划性，在课程内容方面注意吸收科技发展的最新成果，教学手段方面重视新技术工具的使用。 “人本主义”教学论基本特点：把教学主要视为一种个性交往、情感交流、艺术创造的过程，以价值实现、情感满足、艺术感受、心灵沟通等为教学的基本追求，在课程方面突出人文知识的重要性，在教学方法上推崇即兴发挥、灵感直觉和主观感悟。（要知道两者的区别） “科学主义”教学论和“人本主义”教学论代表了当代教学论学科发展的不同方向。 课程的基本理论 课程是指教学的内容及其进程的安排。 课程计划是关于学校课程的宏观规划，一般规定学校课程的门类、各类课程的学习时数以及在各年级的学习顺序、教学时间的整体规划等。 课程标准就是指学科课程标准。它具体规定某门课程的性质与地位、基本理念、课程目标、内容标准、课程实施建议等。 18世纪开始，形式教育与实质教育便展开了激烈的论争： 形势教育派认为，教学的主要任务不在于教给学生多少知识，而是培养学生的能力，特别是所谓悟性或理性能力、思维能力。因此学校的课程设置应以古典学科为主，比如希腊文、拉丁文、数学、逻辑等。在实践上，形式教育为古典中学得做法辩护。 实质教育派认为，教学的主要任务应当是教给学生对生产、生活实际有用的知识，至于能力的培养则是不太紧要的事情。因此，学校的课程设置应以自然科学为主。在实践上，实质教育维护实科中学的做法。 20世纪20年代和30年代，出现了儿童中心课程与教材中心课程之间的对立： 儿童中心课程论认为儿童是七点、是中心，而且是目的。儿童的发展、儿童的成长就是理想所在。对于儿童的成长来说，一切科目知识处于从属的地位，它们是工具，它们以服务于生长的各种需要来衡量其价值。儿童的个性、性格比教材更为重要。教材对儿童永远不是从外面灌进去。学习是主动的。决定学习质量的是儿童而不是教材。 教材中心课程论认为，课程教材比儿童自己经验的内容重要得多。儿童的生活是琐碎的、狭隘的，是利己主义的、自我中心的和冲动的；儿童的经验是混乱的、模糊和不稳定的；因此教学者的任务就是要通过认真组织教材，安排科目让儿童有步骤、有计划地获得成长。教材的组织要注意逻辑顺序。教材既是目的，也提供方法。 知识本位课程：倾向于从知识本身的逻辑关系出发，突出强调知识自身的需要和价值的课程论叫“知识本位的课程论”。按此理论组织起来的课程叫做“知识本位课程”。 儿童本位课程：倾向于从儿童的心理发展逻辑出发，突出儿童的兴趣和需要的课程论叫做“儿童本位的课程论”。按此理论组织起来的课程叫做“儿童本位课程”。 社会本位课程：倾向于从社会的现状出发，突出强调社会的当前需要的课程论叫做“社会本位的课程论”。按此理论组织起来的课程叫做“社会本位课程”。 学科课程是指从各门科学领域选择部分内容、分门别类地组织起来的