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米歇尔·福柯：主体和权力2015年02月02日 10:36来源：《主体和权力》作者：米歇尔·福柯0人参与 0评论主体和权力（法）米歇尔·福柯/文汪民安/译■为什么研究权力：主体问题我在此要讨论的观点，既不表示一种理论，也不表示一种方法。首先，我想说的是，在这整个二十年期间，我的工作的目的是什么。它既不是对权力现象进行分析，也不是精心描绘出这种分析的各种基础。相反，我的目的是创建出一种历史，这种历史有多种不同的模式，通过这些模式，在我们的文化中，人被塑造成各种主体。我的工作就是分析将人变成主体的三种客体化模式。第一种是质询模式。它们试图将科学地位赋予自己。比如，在普遍语法，语文学和语言学中，将说话的主体客体化；再或者，在第一种模式中，在财富和经济分析中，将生产主体，劳动主体客体化；又或者，第三个例子，在自然史或者生物学中，将活着这个绝对事实客体化。在我著作的第二部分，我将我研究的主体客体化称为“区分实践”。主体既在他的内部自我区分，也和他人区分开来。这个过程使他客体化了。例子是：疯子和正常人，病人和健康者，罪犯和“乖孩子”。等等。最后，我试图研究人使自己变为一个主体的方式。这是我目前的工作。比如，我选择了性这个领域――男人是如何学会将自己看做是性的主体的。这样，我研究的总的主题，不是权力，而是主体。确实，我深深地卷入到权力问题中。我很快就发现，人这一主体在被置入生产关系和表意关系的同