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- 2016-12-31 发布于湖北
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第五章 韩愈、柳宗元与古文运动 ? 一、古文运动 唐代古文运动以儒学复古为旗帜,以质朴刚健的散文取代浮华柔糜的骈文,是一场弘扬儒家道统的思想斗争,也是一场文风、文体的革新运动。它的口号是“文以明道”,就是要求用散文来阐明儒家古道的宗旨,摆脱骈俪体裁的束缚,使文章的形式为内容服务。因为参加的人多,目标明确,既有理论指导,又有创作实践,形成了规模较大的文学浪潮,所以称它为文学史上的一次运动。 代表人物:韩愈、柳宗元,李翱、皇甫湜 古文运动的基本内容: 1、文道合一。道是目的,文是手段。文道合一,即是要求内容与形式的统一,文为道服务。 韩愈提出:“志乎古道”(《题欧阳生哀辞后》);柳宗元提出:“文者以明道”(《答韦中立论师道书》)。但两人所说的“道”,内涵并不完全一致。韩愈以儒家道统自居,强调的是正统的儒家孔孟之道,而柳宗元作为改革家,强调的是“辅时及物之道”(《答吴武陵论〈非国语书〉》)。 2、革新文体。包含以下三个层次: (1)反对骈文,提倡先秦两汉古文。 (2)重视“文”的作用。 (3)对作家创作的要求。 3、重视学养: 韩、柳等古文家继承并发展了孟子的“养气说”,强调提高作家学养。韩愈主张从道德与学术两方面,提高作家修养。韩愈提出气盛言宜的观点:“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)要求以气势驾驭言辞。又提出“养其根而俟其实,加其膏
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