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生存之道 恒通古今处世法则 老庄 李贺/著 一、弱者也有益一片天 在人性丛林里，只有相对的弱者和强者，没有绝对的强者和弱者。 二、人要出头不可强出 人都有出头的欲望，但出头不可强出，这样，就可以降低损伤，与周围的环境保持一种和谐的关系。 三、人在屋檐下一定要低头 “不得不低头”，这是出于一种无奈和勉强，“一定要低头”，则是一种自然自在的道理。 四、好马照吃回头草 饿死的好马只能算是一匹死马，而非好马。 五、好汉能吃眼前亏 吃眼前亏是为了换取其他利益，为了获得存在，为了实现更高远的目标。 六、立身之处本末为重 天下之事，未来为重，无为是本，有所行动便是末。末不能伤害本，更不能牺牲本。 七、做好人而不充好人 充好人，只能在家里表现，在人际交往中，滥充好人反而会降低自己的身份与价值。 八、有理走遍天下 无理，即使有理也会变得无理；有理，如果无理也可变得有理。 九、不该要的就不要 从天而降的幸运，令你莫名其妙地欣喜，但也可能叫你莫名其妙地忧伤。 十、多听少说常点头 顺应客观环境，避免凸现自己，以降低别人对你可能产生的伤害。 十一、出头椽子总先烂 是非由于多开口，烦恼皆因强出头。过分表现自己，反倒遭至自身的损伤。 十二、所需虽少所依却多 一个人生存所需的东西确实很少，然而，要满足已之所需，依靠的东西一定很多。 十三、多识时务少碰钉子 成功人士都应该是识时务者，醉生梦死者很少能够成功。 十四、 山外有山楼外有楼 强中自有强中手，山外青山楼外楼。谦虚为上，处世之本。 十五、光有智慧不足为君 一个人不仅要有智慧，更应具备一种美德与善行，如此结合，便为人君。 十六、场面之言可说不可信 “场面之言”不是险恶，也不是欺骗，而是一种“必要”的应酬。但听到他人的场面之言，你不可全信。 十七、秀才遇到兵有理说不清 秀才遇到兵，往往是秀才输给兵。 十八、宁学乌龟勿学刺猬 人需要自卫，但不同的自卫方式会产生不同的人际效应。动则刺人，反遭伤害。 十九、忠言逆耳良药苦口 重要的事情就应该说出来，不过最好委婉而言。 二十、人各有志适得其所 人无高低贵贱之分，自食其力的生存手段也无高下荣辱之别。 二十一、留得青山在不怕没柴烧 弱者也有一片天，死者只有一坯土。 二十二、不逞一时之刚勇 有些情况下，拐个弯可能比强行行驶更易更快地到达目的。 二十三、驾驶自己的优缺点 人的优点会产生于不同的时空并发生变异，优点可能不在是优点，而缺点反而可以成为优点。 二十四、直言直语伤人伤己 直言直语有时是一把双面锋利之刃，而非一把劈荆斩棘之刀。 二十五、大智若愚大巧若拙 大凡智慧与聪明之人都胸怀坦荡、胸襟豁达，明白事理，而小聪明者正好相反。 二十六、大处着眼从长计仪 人无远虑，必有近优。 二十七、货卖识家人用其才 一匹良马，需要伯乐相中；一宗室物，得有人识别；人的才能也需得到人的赏识。 二十八、农夫之仁恩将仇报 在人性丛林里，农夫之仁有时会成为一个人生存的负担，甚至是致命的弱点。 二十九、水清湖静方可照人 浑浊荡漾的湖水，无法照出清晰的影子；人只有保持内心的平静，才可保持一个清醒的头脑。 三十、保持一颗平静的心 心情起伏变化很大，或是变化频率很高的人，做错事的比率也比别人高。 三十一、明察自身不迷方向 明察，就是要反观自身，反观自身的性情。` 三十二、有仇不报是君子 报仇虽然可以解除自己的心头之恨，但仇恨消除之后，也有可能失去了自己。 三十三、凡事适度不要过分 人各个方面的才智都不可过分，一但过分就会走向其反面，成为生活的累赘。 三十四、嫉恶如仇人际疏远 嫉恶如仇的人，坏人不敢靠近他，连好人也会远离他。 三十五、勿视小人勿媚君子 “小人”有时也有一些正义，而很多“君子”则有一种洁身之癖。 三十六、死要面子活受罪 世上人无完人，做对事情的时候，给自己鼓励一下，可是做错事情的时候，也要勇于承认。 三十七、给人面子留已面子 很多人可以吃闷亏，也可以吃明亏，但就是不能吃没有面子之亏。 三十八、欲速则不达 天下成大业者也无不专一行，专心而攻。要取得成功，并无太多的捷径可走，一旦求速，未免会一事无成。 三十九、各有所好投其所好 箩卜白菜，各有所爱。现代处事之中，投其所好也是一种适用的技巧。 四十、人生没有死胡同 人生之路充满了无数次的选择，当你误入困境时，不妨回头转身，或后退一步，你会发现身后一片海阔天空。 四十一、得道乐天万事无忧 生命本应是乐天的、无欲的.为民建功,为奉行大道而立德,便是得道之人。 四十二、得利忘害必吃苦头 得来之利，来之有因，去之有故。不明不白地受益，也必定会稀里糊涂地受害。 四十三、明符其实是非清楚 一个人只要懂得了名与实的关系，并立足实际，就不会为虚名所累。明白名实，循名责实，这是一条很重要的处世之道