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所谓异形词,也叫/z/Search.e?sp=S%E5%BC%82%E4%BD%93ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink异体词异形字,是指语言中音义相同而文字形式不同的词字.这里所说的文字形式不同,并不是指隶书,楷书这样不同的字体形式,也不是指正体字,/z/Search.e?sp=S%E5%BC%82%E4%BD%93%E5%AD%97ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink异体字这样不同的字形,而是指不同的汉字. 首先,这些“异形词”是历史原因造成的,有的可能当初是错别字,但现在已被广泛接受,约定俗成,并制定了相关规范,通行于普通话书面语中。 其次,“/z/Search.e?sp=S%E5%BC%82%E4%BD%93%E5%AD%97ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink异体字”有些被淘汰了,但你所见到的整理表中的“异形词”却是规范的。关于“唯”、“惟” 每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语,总会犹豫,因此想比较一下,看有何区别。 《/s?q=%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E6%B1%89%E8%AF%AD%E8%99%9A%E8%AF%8D%E8%AF%8D%E5%85%B8ie=utf-8src=wenda_link古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的:“唯,可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”“惟,可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中。” 那么是否意味着,在现代汉语中,“唯”完全取代了“惟”,二者在意义上没有任何差别了呢? 首先,我们来看《/s?q=%E8%AF%B4%E6%96%87ie=utf-8src=wenda_link说文》对于二者地解释。 “唯,诺也。” “惟,凡思也。” 在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。 然后,在《/s?q=%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E6%B1%89%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E8%AF%8D%E5%85%B8ie=utf-8src=wenda_link现代汉语大词典》中,对于二者是这样解释的: “唯”(wéì)⑴独;仅;只有⑵以;因为⑶表示希望、祈请⑷听凭;任随⑸思;考虑⑹虽然;即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维” (wěi)⑴应答声⑵招呼声 “惟”(wéi)⑴思考;思念⑵有⑶为;是⑷听从;随从⑸愿;希望⑹副词,相当于“只有”⑺连词,也作“唯”“维”⑻介词,也作“唯”“维”,相当于“以;由于”⑼助词,也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓 (wěi)⑴专一⑵独一无二 仅看两字的第一项释义,读wéi时,“唯:独、仅”,“惟:思考”;读wěi时,“唯:应答声”,“惟:专一”。与《说文》差别不大。 再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。 词性 “唯” “惟” 副词 1、 表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。 2、 用于对话中,表示听到或同意对方的谈话,也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。 1、用于谓语前,表示对事物或动作的范围加以限定,可译作“只”、“仅仅”等。 连词 1、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。 2、 连接分句,表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。 1、 用于名词或名词性词组之间,表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。 2、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。 3、 表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等,或随上下文义灵活译出。 助词 1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。 1、 用在句首,意在引出话题,为立言行文开端。可不必译出。 2、 用在句首,引出时间、处所。可不必译出。 由表格中的对照我们可以看出: 作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如: 《易?乾》:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”(副词,独、仅) 《论语?述而》:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(副词,只有) 而在《论语?里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’”中,就不可以用“惟”替代。在这个层面上,“唯”可以包含“惟”。 作为连词时“唯”可连接分句,“惟”在此基础上还可以连接名词。例如: 《荀子?性恶》:“然则唯禹不知仁义法正……”(连词,虽然、即使) 《/s?q=%E5%8F%B2%E8%AE%B0%3F%E6%B7%AE%E9%98%B4%E4%BE%AF%E5%88%97%E4%BC%A0ie=utf-8src=wenda_
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