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- 2016-12-31 发布于天津
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第二单元西方人文精神的起源及其发展 人文主义(humanism) 就是关注人,尤其是关注人的精神生活;尊重人的价值,尤其是重视人作为精神存在的价值。 2.智者学派的主要内容 (1)以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理道德规范等。 (2)特别强调人的价值。智者学派代表人物普罗泰格拉提出人是万物的尺度。 (3)反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,约束力是相对的,其兴废都要以人为尺度。 (4)社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。 普罗泰格拉轶事 起初,普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典,埋头沉思了几年,然后,冲出门对人们大喊:“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上,不如用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义,恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了,那么,咱就不管是非曲直,只选择对自己有利的。因此,老普一炮走红,四面八方的小青年们,纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。 二.“美德即知识” 1.背景: 智者学派忽视道德,人们贪图无节制的个人自由和个人享乐,造成社会公德缺失,世风日下。 2.思想主张: (1)“有思想力的人是万物的尺度”。希望重新建立
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