初学文言文之“四要”.docVIP

学习文言文要“披情入理” 大祥区面铺中学曹新祥 摘要 有人说，初中生有三怕：一怕文言文；二怕周树人；三怕写作文。那么怎样让初中生学习好文言文，爱上文言文呢？笔者认为， 学习文言文要“披情入理”，以“情”促“理”，以“理”悟“情”，真正使其文与言交融，情与意交融，师与生交融，生与课文交融。那么学生对文言文的学习，就能变“畏学”为“乐学”。 关键词 情 理 诵 说 一，以情促理，理在情中。 把握文言文的“情”。文言文的一些语句晦涩难懂，即使有注释，如果没有特定的语言环境，学生是难以理解的，更别说理解里面的内涵和思想了。而现实，我们很多学生在初学文言文中就是抛弃了这种“有血有肉”的感情思想方面，以“字字落实，句句清楚”为学习的“八字真言”，怎会不枯燥？教师一篇文言文的一字一句的串讲，完全忽略了学生的理解与品味，学生还要在文本中密密麻麻的记录（以备考），怎会不“怕”？文言文是我们学生失去的一种语言。我们在现代文的这个语言环境中间，缺少一种语言环境，缺少这种语感吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩岳阳楼记胸襟抱负”，理解文言文的语法规律。 文言文的学习中学生感觉到难，就是因为它的“活”，所以在学习中除了要掌握一些重要的实词外，还有掌握文言文的虚词、通假字、古今异义词、一词多义、词类活用和一些特殊句式。 （1）了解文言文中的通假字、一词多义、古今异义词和词类活用。 在古汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种语言现象就是文字的“通假”。例如：七年级语文上册就出现了“不亦说乎”的“说”通“悦”，“吾十有五而志于学”的“有”通“又”等；还有，文言词的解释在不同的语句中意义往往不同，阅读时应根据当前的语境确定词的意义。有人统计，在《论语》，仁出现了104次，如《学而》孝弟也者，其为仁之本与！这个仁字是指一种很高的道德标准，即仁德《里仁》里仁为美，择不处仁，焉得知？这两个仁指有仁德的地方，相当于好的环境岳阳楼记胸襟抱负诵之于心，感之于情，就是把诵读作为文言文学习的一种主要方法，传说王勃六岁善辞章骆宾王七岁能赋诗康有为七岁能属文梁启超六岁毕业《五经》，八岁学为文，九岁能日缀千言“22 遍读书法”和现代汉语一样，每一个词它都是在具体的语境里面它才有意义。它的意义是在句子里面，是在文章里面。我们让学生老是去记这个词它有几种用法、有些什么词义，等于是背词典“晓理”。