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作 者 简 介 快速阅读全文,给课文各部分取上小标题 萨特说他在南斯拉夫的记忆是“沉重” “美丽”的,为什么呢? “全是”一词包含了莫马对被残杀者的深切同情, 对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉,这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷。 对于法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本作家的态度有什么不同? 南京大屠杀! 类似的大屠杀在别的国家也有…… 纳粹大屠杀! 亲爱的爸爸妈妈 聂华苓,美国华裔女作家,1921年生,湖北武汉人。 代表作《台湾轶事》。聂华苓的作品以深邃的历史感表现现代中国的沧桑变化,抒写台湾中下层人们的乡愁和海外浪子的悲歌。创作坚持“溶传统于现代,溶西方于中国”的艺术追求 肃穆 荒谬 憧憬 呵护 杀戮 悼念 屹立 蜿蜒 恍惚 sù mù miù chōng jǐng hē lù dào yì wān yán huǎng hū 1、原指描写刻画十分细致生动,现在 也用来指丑态毕露 2、形容非常凶暴残忍,没有一点儿人 情味。 3、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨 凄凉。 4、极端错误;非常不合情理。 5、严肃而庄严。 根据下列语句的意思判断相应词语: ---穷形尽相 ---灭绝人性 ---凄风苦雨 ---荒谬 ---肃穆 1988年10月21日,作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前,纳粹在这座小城大肆屠杀,一天之间,杀死了7000多人,其中包括300多个孩子。47年来,南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史,从1945年起,每年10月21日,成千上万的人从四面八方来到这里,举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点,感受到历史的残酷与沉痛,感受到人民的悲哀和愿望,写下了这篇文章。 明确:课文由两大部分组成,引言和主体(四个部分) 一、引言 二、主体(纪念活动的四个片断) (一)、来到纪念地 (二)、看纪念演出 (三)、参加座谈会 (四)、参观纪念馆 萨特的话是很精辟的,特别是说他的记忆是“沉重”的,又是“美丽”的,可以作为全文的一个引子,回味起来,又是本文的点睛之笔。从萨特的话又可以看到克拉库耶伐次留给人的警示已越过国界。 正文前面为什么引用萨特的话? 引文 沉重 美丽 “整个城成为一座巨大的坟墓,埋葬了7000名被残杀的人。” 整个民族的英勇 除了与纪念活动有关的文字,作者还写了些什么?有什么用意? 课文还联系列南京大屠杀。作为华裔作家,一颗“中国心”使她想到了南京大屠,那更是惨绝人寰的杀戮,被害者达30万人,日本法西斯匪徒的疯狂,更是灭绝人性,惨无人道。作者把西方与东方联系起来,在宽广的层面上突出世界和平这个主题。 另外,课文还写到一位西德作家和一位日本作家的发言。西德作家真诚的忏悔赢得了人们的宽容和尊重。日本作家则是自私的狡辩,想为日本军国主义开脱罪责,只能引来人们的反感与冷落。作者这样写,意在警示人们:至今还有人不愿正视历史,仍为侵略辩护,这潜伏着新的危险。 1.凄风。苦雨。天昏。地暗。 (连用四个句号,起到了什么样的表达效果?这里仅仅是在描写天气吗?) 连用四个短句,使每个字都最大限度地发挥出表意功能。让读者读两个字,停顿一下,想象一个画面。这里不仅是描写天气,也是在渲染气氛,“天地亦与人同哀”,使读者充分感受到无限悲哀的气氛。 ②“他们杀孩子、老师、也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”(“全是”一词强调了作者什么样的感情?) 看似矛盾,其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人,特别是两位生还者来到这里,半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前,在凄风苦雨的悲哀气氛中,历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀;南斯拉夫人民没有忘记历史,成千上万人来到这里纪念死者,这又是美丽的。这一切都是真实的;47年前纳粹竟然认为种族有优劣,要消灭劣等种族,这又是何等荒谬。 ③ 历史、现实,在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。(你怎样理解这看似矛盾的议论?) 他们坐在书桌前…… (引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的思想感情?) 这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬,对生命的喜悦”。孩子们的生命才起步,他们努力学习,向往将来‘‘在阳光下奔跑”,创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长,丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子们的可爱和希望,从另一方面,反衬了纳粹的残暴,是对纳粹强盗的控诉。 世世代代“人”的声音,在诗和音乐的韵律中,响彻云霄,响遍山谷。 这个引号起强调作用,强调人的价值、生命的价值。 人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。 作者强调不能忘记历史,只有记住历史,吸取历史教训,才能保证世间永远不再有战争和屠杀。 (联系上下文,说说这句话的涵义)
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