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* 文章标题：韩非学校：电大班级：学号： 姓名： * 韩非简介 战国晚期韩国人(今河南新郑，新郑是郑韩故城)，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书，写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等著作，洋洋十万余言。 （约公元前280一前233年） * 思想主张  韩非的著作总结了古代国君的得失 ，表达了自己的抱负和主张 。韩非著作吸收了儒、墨、道诸家的一些观点，以法治思想为中心。他总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系，被称为法家至集大成者。韩非着重总结了商鞅在法的方面，韩非特别强调了“以刑止刑”思想，强调“严刑” “重罚”。 　 * 语录 “行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。—— (《进学解》) 千里之堤，溃于蚁穴。—— (《韩非子》) 胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》 千里之堤，毁于蚁穴。 ——（韩非子·喻老） 欲速则不达。 ——《韩非子· 外储说左上》 长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》 塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》 华而不实，虚而无用。—— 《韩非子·难言》 * 感悟 韩非子是法家创始人 ，主张依法治国，人人平等的原则 ，后来法家发展成霸道思想，与孔孟之道儒家思想演变出的王道思想共同用于现代社会的治理之道 ，法家强调的是人的行为规范 ，但是我认为，如果真的完全依法治国，首先无法克服的是你不可能做到规定出所有的行为规范，其次是当法律愈严明时人们越不愿意听从。所谓法无完法， 所以法家一定要与儒家共同施行才行。