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第22课　祭十二郎文（尖子班）第一课时探究1．通假字。(1)远具时羞之奠通________，(2)皆不幸早世通________，(3)敛不凭其棺通________，2．古今异义词。(1)明年，丞相薨古义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿今义：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(2)志气日益微古义：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿今义：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(3)几何不从汝而死也？古义：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿今义：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(4)又可冀其成立邪？古义：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿今义：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿3．一词多义。4．词类活用。(1)将成家而致汝：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (2)强者夭而病者全乎：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(3)汝之纯明宜业其家者：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(4)长吾女与汝女：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(5)使建中远具时羞之奠：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (6)吾兄之盛德而夭其嗣：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (7)莫如西归：：＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 5．文言句式。(1)惟兄嫂是依。：＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (2)吾实为之，其又何尤。：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(3)吾佐董丞相于汴州。：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(4)从嫂归葬河阳。：＿＿＿＿＿＿＿＿＿(5)未可以为信也。：＿＿＿＿＿＿＿＿＿第二课时总结一、中心主旨作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。二、写作特色1．不拘常格，自由抒情。祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文一反传统祭文以历叙生平、歌功颂德为主的固定格式，主要记叙家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑制的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。2．边诉边泣的语言形式。作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，多用排比，情绪激宕，一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。三、结构思路四、文白对照间的事，意在指做官之类。顷(qǐnɡ)：田地每一百亩为一顷。伊、颖(yǐnɡ)：二河名称，都在今河南省境内。这里指韩愈的家第三课时练习一、基础知识1．下列加点字注音有误的一组是(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A．归取其孥(nú)　形单影只(zhī)不省(xǐnɡ)所怙(hù)B．衔哀致诚(xián)万乘之公相(shènɡ)丞相薨(hōnɡ)C．其余奴婢(bì)冀其成立(jì)兄殁南方(mò)D．令守汝丧(sànɡ)丧之七日(sānɡ)辍汝而就(chuò)2．下列加点字的解释全部正确的一项是(　　)A．比(等到)得软脚病　　　　　辍汝而就(接近)敛不凭(凭借)其棺B．不省所怙(依靠)遽(突然)去吾而殁使者妄称以应(答应)之乎C．其又何尤(怨恨)抱无涯之戚(忧伤)吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母D．远具(准备)时羞止(停止)一岁既(既然)又与汝就食江南3．下列句子中加点的“其”字分类正确的一组是(　　)①其后四年，而归视汝。②止一岁，请归取其孥。③如吾之衰者，其能久存乎？④吾兄之盛德而夭其嗣乎？⑤死而有知，其几何离？⑥其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。⑦其余奴婢，并令守汝丧。⑧敛不凭其棺，窆不临其穴。⑨自今已往，吾其无意于人世矣！⑩教吾子与汝子，幸其成。A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩4．下列各句中加点双音词与现代汉语词义最接近的一项是(　　)A．吾与汝俱少年B．几何不从汝而死也C．又可冀其成立邪D．而汝报无涯之戚二、文本阅读阅读下面两个文段，完成5～7题。呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。……呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣