必修三专题一中国传统文化主流思想的演变要素.ppt

1、列举百家主要流派和主要代表人物及主张 （1）道：老子、庄子 （2）儒：孔子、孟子、荀子 （3）墨：墨子 （4）法：商鞅、韩非子 现实问题历史化 2 、迅速回顾汉代儒学，简述儒学兴起 的条件标志、途径。 一、“焚书坑儒”批判，加强君主专制的需要。（兴起的条件） 二、罢黜百家（标志） 三、太学的出现（途径之一） 四、科举制的文化影响(途径之二) a、提出“君权神授”与“天 人感应”. 活用知识 4、阅读以下材料，简要归纳各个思想家的主要观点 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ （1）经济：明清之际的资本主义萌芽较为脆弱。 （2）政治：高度强化的专制中央集权制度的压制 （3）文化：中国传统文化的束缚和影响。 顾炎武—亭林先生 材料一 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。 结合材料，如何理解亡国与亡天下？ 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。 亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。 “天下兴亡，匹夫有责” 顾炎武思想的启蒙精神 王夫之—船山先生 “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。” “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。” “国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！” 根据材料归纳王夫之政治思想的主旨。 王夫之的“孤秦陋宋”批判 王夫之 顾炎武 黄宗羲 共同 思想 代表作 思想 经济 政治 反对君主专制 独裁、提倡 “人民为主” 重视手工业 和商业，提 倡“经世致用” 批判继承儒 学,构筑具时 代特色的新 思想体系 《明夷待 访录》 《天下郡 国利病书》 《读通 鉴论》 激烈批判封建 专制制度 保天下者， 匹夫之贱， 与有责焉 循天下之公 “工、商、皆 民生之本” 经世致用 经世致用 继承“民本” 思想，批判 “君为臣纲” 反对不切实 际的学风，提 倡实践，求真 反对天命论、 天知论，建立 唯物主义体系 三位思想家思想对比表 精讲点拨 （2009·上海，31）西方学者常常将中国称为 “孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的 形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中 被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。 问题： （1）孔子思想的基本内容是什么？（4分） （2）儒家思想在汉、宋两代出现了哪些变化？ （10分） （3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如 何？（6分） 类题训练 .在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问 题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有 了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题， 抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分 子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说： “要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。” 上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是（ ） A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 解析 根据所学知识以及对材料的理解可知：甲 为道家，乙为法家，丙为儒家，丁为墨家。儒家 思想最主要的主张是提倡“礼”和“德”。 C * * 美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。 法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。 中国传统文化主流思想的演变 1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。简述儒、道、法、墨四家代表人物及主要思想观点。 2.知道汉代儒学成为正统思想史实 3.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 5、归纳中国古代儒家思想的演变历程，及在近代的历史命运。 学习目标: ——儒家思想的演变 中国传统文化主流思想的演变 主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？ 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第 1 课 第 2 课 第 3、4 课 A说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？” B说：“惟仁者能好人，能恶人。” “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” C说：“民为贵、君为轻、社稷次之。” D说：““天行有常”，提出了“制天命而用之”。 E说: 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。 F说：赏厚而信，使民利之；罚重而必，使