(公用 试题)【金版学案】2016-2017学年高中语文 第三单元 第8课 小狗包弟练习 新人教版必修1.docVIP

小狗包弟穿越历史云烟是位敢说真话的作家他能够直面自己的伤口勇于反省我们这个民族曾经有过的“精神错乱”。在那个荒诞的年代里人的价值被颠覆尊严遭践踏。巴金让我们感受到了作家灵魂的战栗和对人性扭曲的深刻批判。虽然巴金已离我们远去但他的精神却依旧如灯般照耀着读者的心灵。 美字体 为 了 想 保 全 自 己 我 把 包 弟 送 到 解 剖 桌 上 我 瞧 不 起 自 己 我 不 能 原 谅 自 己 ！赏美文 君自千秋照人谁百岁看 巴金去世了这消息的到来并不让我吃惊。他活了101 岁应该是长寿是喜丧。 巴金自己早就说过：“长寿是一种惩罚。”按照中国的古话是：“寿多则辱。”这个“辱”不是耻辱的“辱”人为加给他身上的荣誉已经够多了这“辱”说的就是 我是没有资格对他的文学成就和他对中国文坛的影响说三道四的。作为读者我喜爱他“蘸着自己的心血”写出来的作品那里洋溢着善良、真诚、正直、朴素和广博的爱。我敬重他“揪出示众的首先是自己”的忏悔的勇气和品格这是我们中国文人尤其缺乏的。他便和那些曲宦巧学、媚世苟合、争名于朝争利于市乃至棍子棒子搅屎竿子之类的文人拉开了瞠目结舌的距离。他自己曾经说过这样的话：“我一刻也不停止我的笔它点燃火烧我自己到了成为灰烬的时候我的爱我 同为作家我离巴金很远虽然他是中国作协主席我从未见过他也从未听过他讲一次话。以前他只是活在他的作品中后来他活在病床上。我认识他只是从他的作品还有他的言论比如重要而影响至深的关于“说真话”和建立“文革博物馆”。 在这之后可以说是“从此三篇收泪后终身无复更吟诗”。他躺进上海的华东医院里成为了中国文坛的一个符号和象征。他不再也不能说话却起着任何一个文人都无法起到的 巴金的时代是中国文坛一个特殊的时代是无人可以取代的时代。巴金的存在熬得比他年龄小的人出师未捷身先死。巴金的存在让中国作家感到惭愧因为迄今为止尚未有一个人能够当之无愧地赶上并顶替他的位置。君自千秋照人谁百岁看？巴金的故去是 我想起坊间曾经流传的一句民谚：巴金不如铂金冰心不如点心。在这样残酷的现实中新一代人对文学和巴金的冷漠是必然的不必过多地责怪。值得责怪的是我们自己巴金的话我们真正理解了多少？又做到了多少？我知道巴金的去世会有许多纪念文章如我这单薄的文字一起先后出笼甚至谬托知己墨笔生花洋洋洒洒。我猜想1988年他给自己家人的信中就极其清醒地说过：“真正了解我的人并不多。” 【课内挖掘】敢于说真话能说真话敢说真话是一个人正直诚实的表现是一个人美丽而高贵的内心世界真诚的流露是人性的鲜花吐出的沁人心脾的芬芳。巴金亲身经历了“史无前例”的“文化大革命”并在这场“运动”中受到冲击深受其害同时也听到看到许许多多在后人看来十分荒唐的事和人。“文革”后许多人对这一场政治运动都还心有余悸却又不敢说一个“不”字。在拨乱反正的年代里巴金终于感受到了噩梦后的晨光勇敢地说出了久抑的真心话让人们受到深刻的启迪被称为“20世纪中国的良心”。勇于剖析自我在“史无前[适用话题] ①正确看待自己；②诚实正直；③社会良心；④求真；⑤承担责任；⑥解剖自己；⑦见证真诚。【课外运用】 示例一：巴金在“文革”中属于被侵害、被侮辱的人而这样一个并无过错的老人在动乱结束后率先反省。《随想录》出版后引起文坛的震动就是因为作者以自我反省的方式观照那段是非混淆、人性泯灭的历史警醒人们吸取历史教训。巴金由此赢得了社会的敬意和称颂。法国思想家帕斯卡尔说：“人的伟大之所以伟大就在于他认识自己的可悲。”可是一个人认识自己并不容易。在古希腊帕尔纳索斯山的一块石碑上刻着这样的箴言：“你要认识你自己。”卢梭称这一碑示例二： 在茫茫人海间与我们熟悉的人很少。但无论熟悉还是生疏总会有“帮助”暖和我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱；对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助是细致入微的关怀和一声鼓励、一个搀扶。帮助无处不在它浸透在我们四周的空气中变成供呼吸的氧气支持着我们的生命。文坛巨匠巴金曾说：“我的生活目标无一不是在帮助别人使每一个人都得着春天每颗心都得着光明每个人的生活都得着幸福每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作慰藉于苦难中向往和平的人们的作家唯一的生活目标是帮助别人——不管是用充满爱意的文字还是用爱心行动确实给在寒夜中前行的人带来了温暖和光明。一生都在帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱就像巴金留给人们的精神财富将被永远铭记一样。而“帮助”也成为人们前进的灯塔为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间点燃 一、基础巩固下列各项中加点的字注音全都正确的一项是(　　)作揖(yī)　　　　　碑帖(tiě)吞咽(yàn) 煞费苦心(shà)连累(lèi) 拍摄(shè)角斗(jué) 方兴未艾(ài)慰藉(jiè) 刹车(shā)包袱(fu