论市场经济条件下大学生道德教的误区及价值取向论市场经济条件下大学生道德教育的误区及价值取向.docVIP

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论市场经济条件下大学生道德教的误区及价值取向论市场经济条件下大学生道德教育的误区及价值取向

论市场经济条件下大学生道德教育的误区及价值取向 摘要:由于受市场经济的冲击,大学生道德教育陷入了功利主义、工具理性、知性德育、与现实脱离的误区。道德教育要增强实效性,必须坚持正确的价值取向,以人为本,尊重大学生的德育主体地位,培养具有独立道德人格的学生;道德教育要立足于现实生活,重视大学生的整体性发展和需要,既要成为呵护大学生健康成长的实践活动,更要在大学生中倡导崇高的道德理想。 关键词:大学生 道德教育 价值取向 当今社会,急剧变化发展的市场经济深刻地改变着人们的生活方式和价值观念,一方面是科学技术的迅猛发展、物质的极大丰富,为人的发展提供了无限可能的空间;另一方面,物质的丰富并没有使人自觉地“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱高校德育工作取得了很大成绩市场经济发展)功利意识强”地舍弃自身合理、本质的内在价值,去满足物质经济等外在发展的需要,迷失于功利主义。 (二)在道德教育的形式和手段上,受制于工具理性 在市场经济条件下,为了有效地培养生产所需要的标准化知识人才把受教育者纳入学校教育的生产过程,用统一的教育技术、统一的课程、统一的教育工艺流程,把人制造成标准的教育商品。强化道德教育对社会政治、经济、文化发展的工具价值。不可否认具有工具性价值满足其他实践活动及其主体之需要的属性为社会培育适应性人才,并为社会服务又具有主体性价值满足自身需要的属性是一种以发展人、提升人为宗旨的活动道德教育的主体性价值是源、是本,是工具性价值的基础。道德教育原本是生活的一部分人类最初的德育是与生产生活过程融为一体的近代以来受道德教育主知主义倾向的影响,逐渐按知识教育的逻辑来进行,而不是按道德形成的内在逻辑去进行,使得越来越成为一种知性德育人们注重了认知能力在道德发展中的作用,德育事实上成为道德知识的传递过程认为只要教给了关于道德的知识,学生就会获得相应的道德认识,有了一定的道德认识,就能外显为一定的道德行为。单方面的灌输和空洞说教只会导致言行不一和普遍的虚假,不仅不能使学生形成真正的道德认识,而且使学生的道德情感、道德意志、道德信念、道德行为习惯等的培养也成为空谈。阻断了学生德性发展的源泉和渠道能做的只是不断地向学生讲授,而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了教给他们的“道德”,对那些生活层面的东西,却总是鞭长莫及,力不从心德育日益陷入困境认为的本质是在于使个人完成对于人生意义的求索和生存质量的提高。其意义不在于道德知识的传授和行为的训练,而在于心灵的感应,引导人去建构个人完满的道德生活,是道德原则能否对的选择产生影响,能否对其行为产生约束作用,关键在于是否自觉接受这一原则的个性得充分和谐的发展以人为本,学生为成长中的完整的生命体,生命的整体性和人的发展的能动性。从现实生活中发掘德育内容生活之变化必须尽可能认识和了解的全部,既包括他的学习、交往、健康状况及个性,也要了解他的学校、家庭及社区生活等。关注学生现实中的欢乐与哀愁、所面临的挑战与诱惑的经历、经验、感受与体验的尴尬、压力、恐慌,,蕴含着的是人类善的愿望与追求,北京三联书店,1994年陶行知 4 刘晴,1970年出生,女,研究方向:马克思主义理论与思想政治教育,本文发表于《中国成人教育》2009年第20期(全国中文核心)。

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