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第五章文学抒情精选
第五章 文学抒情 在西方文学传统中,文学一般划分为抒情、叙事和戏剧三大类。教材则按照这种方式,来探讨文学的体裁。 第一节 文本阅读 一、《抒情歌谣集序言》解读 1、作者简介: 华兹华斯(William Wordsworth,1770-1850),英国诗人。华兹华斯生于律师之家,1783年他的父亲去世,他和弟兄们由舅父照管,妹妹多萝西则由外祖父母抚养。多萝西与他最为亲近,终身未嫁,一直与他作伴。 华兹华斯是“湖畔诗人”的领袖,在思想上有过大起大落——初期对法国大革命的热烈向往变成了后来遁迹于山水的自然崇拜,在诗艺上则实现了划时代的革新,以至有人称他为第一个现代诗人。他是诗歌方面的理论大家,虽然主要论著只是《抒情歌谣集》第二版(一八00)的序言,但那篇小文却成为能够摧毁十八世纪古典主义的炸药。 华兹华斯认为,诗必须含有强烈的情感,这就排除了一切应景、游戏之作;诗必须用平常而生动的真实语言写成,这就排除了“诗歌词藻”与陈言套语;诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力,这样就能把人们从“狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流”里解脱出来。 他认为诗非等闲之物,而是“一切知识的开始和终结,同人心一样不朽”,而诗人则是“人性的最坚强的保卫者,是支持者和维护者,他所到之处都播下人的情谊和爱”。这样崇高的诗歌理论过去未曾有过,但光有理论不足以服人,需要新的诗歌来体现它。 华兹华斯的代表作品:(1) 抒情诗:《抒情歌谣集》;(2) 长诗: 《序曲》;(3) 自传体叙事诗 :《革命与独立》;(4)《不朽颂》; (5)《远足》。 华兹华斯的诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治,有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展,因而英美评论家将华兹华斯的《抒情歌谣集序言》称为英国浪漫主义的宣言。 2、主要观点 第一,(1-4段):“日常生活和观念在心灵不平常状态下,伴随想象可产生趣味”;“我尤其是从田园生活中探究人的天性的规律(因为田园生活是各习俗的萌芽之处并稳定;它使心灵更单纯 ;它容易被人了解) ” ;“反对任性的欲望”。 “我的诗是为有意义的目的,通过沉思来强化和调整激情;诗是强烈情感的流溢,情感在思想引导下感受有意义的东西。” “心灵并非被动的,它支配动作和情节,即使被文明负面冲击,也有不泯灭的;现在,就是要发扬心灵中这些高贵/优美的素质。” ——华兹华斯第一次提出“诗是强烈感情的自然(天生就有)流露(流溢)”,成为最有代表性的定义(英浪漫主义者)。该论点是表现说的标志,作为浪漫主义理论即抒情理论,它是对古希腊以来以史诗、戏剧为基础文类的模仿理论的反驳与补充。 华兹华斯抒情理论的主要特征:诗的本质是诗人内心情感的外化,强调心灵想象力对外物的“改变”作用;它起源于在平静中回忆起来的情感,没有外界刺激也能比别人更敏捷地思考和感受;优美和高贵的心灵“有一些天生的不可毁灭的品质”。 第二,(5-8段):“我以常用的语言去模仿(不是用拟人方法);追求语言恰切、合情、独特(不用习惯词语);不能奚落诗的散文化,因为最高贵的诗,除了韵律,与好散文没区别,都是人们自然的眼泪;关键是处于真正的兴趣和情感(题材恰当,由热情产生语言,语言中有隐喻和比喻)之中,避免日常的庸俗和鄙陋。不过,比喻和隐喻也能增强效果。” ——讨论了诗应该写的题材、语言、情感——三者互相适应。崇尚自然。尤其是田园生活的题材使“人们心中的热情找着了更好的土壤”。语言应接近普通民众。“没有虚假的描写”,合情合理是好诗的共同点。必须丢掉历来认为是诗人应该继承的词句和辞藻。好诗与好散文的语言没有什么区别。韵律的特点整齐、一致。 第三,(9-17段),诗的特点和作用: 诗人敏感、有活力、了解人的本性、灵魂开阔、能生发热情、独立创造。 诗应该让人愉快,诗人和哲学家的知识都让人愉快。 诗是一切知识的精华,是一切知识的起源和终结,——像人的心灵一样不朽;是整个科学面部上强烈的表情。 诗人是捍卫人类天性的磐石,是随处都带着友谊和爱情的支持者和保护者。 诗的目的在于传达有效的真理。 二、《人间词话》解读 1、作者简介: 王国维(1877年—1927年),字静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。 作为中国近代著名学者,王国维从事文史哲研究数十载,是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者,又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者,确立了较系统的近代标准和方法。 王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学,文学理论融于中国传统美学
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