中考必须积累的B卷重点文言实词169个..docVIP

中考必须积累的重点文言实词169个 一、请根据句子解释下列实词意思。 1、值 （1）遇到（《出师表》后值倾覆） （2）价值（《聊斋志异》钗值几何） 2、去 （1）离开（《岳阳楼记》则有去国怀乡、《狼》,一狼径去） （2）距离（《为学》西蜀之去南海） （3）除去（去其糟粕，取其精华） 3、引 （1）牵（《陈太丘与友期》友人惭，下车引之） （2）拉、伸长（《塞翁失马》丁壮者引弦而战） 4、执 （1）拿着（《核舟记》东坡右手执卷端、《马说》执策而临之、《陈涉世家》披坚执锐、《送东阳马生序》从乡之先达执经叩问） （2）掌管（《淮南子·说山》执牢狱者无病） （3） 5、走 （1）跑（《口技》几欲先走、《夸父逐日》夸父与日逐走、《木兰诗》双兔傍地走、《送东阳马生序》录毕，走送之） （3）趋向，奔向。 《廉颇蔺相如列传》臣尝有罪，窃计欲亡走燕。 6、益 （1）好处（《出师表》有所广益、《孙权劝学》自以为大有所益） （2）更加（《爱莲说》香远益清、《送东阳马生序》益慕圣贤之道） （3）增加（《生于忧患死于安乐》曾益其所不能） 7、是 （1）此，这样（《岳阳楼记》是进亦忧，退亦忧、《唐雎不辱使命》非若是也/今日是也、《隆中对》由是先主遂诣亮） （2）判断动词（《木兰诗》安能辨我是雄雌） （3）正确（《归去来兮辞》实迷途其未远，觉今是而昨非） 8、若 （1）如果（《出师表》若无兴德之言） （2）像，好像（《公输》此为何若人、《山市》中有楼若者、《桃花源记》仿佛若有光） （3）你（《陈涉世家》若为佣耕） （4）比得上（《孙权劝学》孰若孤） 9、徒 （1）光着（《唐雎不辱使命》亦免冠徒跣） （2）白白地（《长歌行》老大徒伤悲） （3）只是（《唐雎不辱使命》徒以有先生也） 10、佯 （1）假装（《廉颇蔺相如传》相如度秦王特以诈佯） 11、就 （1）靠近，接近（《隆中对》此人可就见） （2）欣赏（《过故人庄》还来就菊花） （3）完成（《伤仲永》自是指物作诗立就） （4）从事（《孙权劝学》蒙乃始就学） 12、许 （1）答应，赞同（《出师表》遂许先帝以驱驰、） （2）地方（《鲁山山行》人家在何许） （3）拟声词（《口技》曳屋许许声） （4）表约数，相当于来（《核舟记》高可二黍许） 13、具 （1）器具（《伤仲永》未尝识书具） （2）具有（《核舟记》各具情态） （3）准备（《过故人庄》故人具鸡黍） （4）通“俱”全、都（《岳阳楼记》百废具兴） （5）详细（《桃花源记》此人一一为具言所闻） 14、悉 （1）全、都（《出师表》悉以咨之/此悉贞良死节之臣、《桃花源记》悉如外人） 15、举 （1）选拔（《生于忧患死于安乐》管夷吾举于士） （2）全（举国上下） （3）发动（《陈涉世家》举大计亦死） 16、居 （1）停留（《小石潭记》不可久居） （2）处在（《核舟记》佛印居右、《岳阳楼记》居庙堂之高则忧其民） （3）居住（《愚公移山》面山而居） （4）经过（《塞翁失马》居数月） 17、比 （1）等到（《陈涉世家》比至陈） （2）靠近（《核舟记》其两膝相比者） 18、及 （1）到（《桃花源记》及郡下） （2）等到（《孙权劝学》及鲁肃过寻阳） （3）比得上（《邹忌讽齐王纳谏》徐公何能及君也） （4）以及（《出师表》若有作奸犯科及为忠善者） 19、亡 （1）逃跑（《陈涉世家》今亡亦死） （2）丢失（《智子疑邻》暮而果大亡其财） （3）灭亡（《生于忧患死于安乐》国恒亡） （4）死亡（《出师表》此诚危急存亡之秋也） （5）通“无“，没有（《愚公移山》河曲智叟亡以应） 20、胡 （1）古代少数民族通称（《塞翁失马》马无故亡而入胡） （2）为什么（《公输》然胡不已乎） 21、已 （1）停止（《论语十则》死而后已、《公输》然胡不已乎） （2）罢了（《山市》城市依稀而已） （3）通“以”（《隆中对》自董卓已来） （4）已经（《陈涉世家》度已失期） 22、讫 （1）完结（《山中与裴秀才迪书》与山僧饭讫而去） 23、斋 （1）屋舍（《宋史·选举志三》一斋可容三十人） （2）祭祀前清心洁身（《吕氏春秋·孟春纪》天子乃斋） （3）素食（《西游记》遇庄化饭，逢处求斋） 24、予 （1）给予（《汉书·晁错传》予冬夏衣） （2）我（《岳阳楼记》属予作文以记之、《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染） 25、负 （1）背（《醉翁亭记》至于负者歌于途） （2） （3）违背（《史记·高祖本纪》项羽负约） 凭借（《与朱元思书》负势竞上） 26、莫 （1）没有（《隆中对》时人莫之许也） （2）不要（《湖心亭看雪》莫说相公痴） 27、顾 （1）看（《山市》相顾惊疑） （2）回头看（《陈太丘与友期》元方入门不顾） （3）拜访（《隆中对》将军宜枉驾顾之） （4）难道（《为学》人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉）