拿来主义keyoogng.ppt

背景介绍 拿来主义  鲁迅 送去 —— 主动送去，媚外求荣，自欺欺人 送来 —— 被动接受，没有选择，大受其害 拿来 —— 主动挑选，取其精华，弃其糟粕 因为送去、送来都不好，所以只能拿来 （因果论证) 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 如何区别对待文化遗产中的不同内容： 第十段集中回答了五个问题： 1、应该怎样对待文化遗产？ 2、对文化遗产应该怎样区别对待？ 3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？ 4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？ 5、实行“拿来主义”的重要性和迫切性何在？ 写作特点1： 运用形象概括， 进行归纳推理 不可辩驳的说服 力和严密的逻辑 性 闭关——抱残守缺（误国） 送去——取悦洋人（卖国） 拿来——批判吸收（利国） 写作特点2： 选取具体典型， 取代抽象论述 节约文字，印象深刻 为三种对文化遗产的错误态度画像： 孱头——愚弱无能 昏蛋——头脑发热 废物——失去自立能力 写作特点3： 就近取喻， 说明复杂道理 突出本体特征，平实易懂 大宅子——整个文化遗产 鱼翅、鸦片、烟枪、姨太 太…… 写作特点4： 讽刺辛辣， 妙趣横生 诙谐中见讥讽， 憎恶溢于言表 反语讽刺 “活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。” “能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。” 几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”。 * * * * * * * 鲁迅 授课教师:抚宁六中 张志恒 基 础 知 识 残羹冷 zhì 针 jiǔ 技术 神情憔 cuì 心力交 cuì 炙 灸 瘁 悴 基 础 知 识 孱头 孱弱 蹩进 憋闷 càn chán bié biē ２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。 学 习 目 标 〔1〕多角度了解文章思路结构 〔2〕学习比喻论证，理解各比喻的含义 〔3〕品位写作特色，感受反语手法之妙 思考:为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主 张,作者先从反面-----“送去主义”做文章, 把“送去主义”批得体无完肤.所以,文章可 分为明显的两部分。请划分。 (提示:注意过渡段) 明确:(１)-(４)段批判“送去主义” (５)-(１０)段提出 “拿来主义” 理清思路,整体把握 思考:为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主 张,作者先从反面-----“送去主义”做文章, 把“送去主义”批得体无完肤.所以,文章可 分为明显的两部分。请划分。 (提示:注意过渡段) 明确:(１)-(４)段批判“送去主义” (５)-(１０)段提出 “拿来主义” 其中(５)段为过渡段,承上启下 理清思路,整体把握 大宅子 —— 文化遗产 三种错误态度： 孱头 —— 昏蛋 —— 废物 —— 大宅子——文化遗产 孱头 —— 懦弱无能，不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏，全盘否定 废物 —— 不分好坏，全盘接受 大宅子 —— 文化遗产 三种错误态度： 孱头 —— 懦弱无能，不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏，全盘否定 废物 —— 不分好坏，全盘接受 正确态度： 大宅子 —— 文化遗产 三种错误态度： 孱头 —— 懦弱无能，不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏，全盘否定 废物 —— 不分好坏，全盘接受 正确态度：占有、 挑选 （比喻论证） * * * * *