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专题一先秦、秦汉专题检测姓名： 班级： 一、选择题1．(2014·余姚模拟)打破特权和垄断，是社会政治经济发展的必然趋势。下列各项中与此无关的是(　　)A．战国实行军功爵制 B．汉代盐铁专营C．隋唐实行科举制 D．孔子创办私学2．(2014·广东六校联考)下列是一个墓葬出土的一组随葬品，据此可推断该墓主人生活时的社会状况是(　　)A．青铜农具已经得到广泛使用B．重农抑商政策已经确立C．以宗法制维系国家政治结构D．儒家思想已经深入人心3．王家范在《中国历史通论》中说：“(中国政制)达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读，不正确的是(　　)A．“西周的创制”主要指实行分封制B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C．“地方分权体制”指地方有较大自主权D．“共主”指西周实现了权力的高度集中4．西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新，以便达到“天下归周”“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归心”相对应的是(　　)A．世袭制 B．分封制C．宗法制 D．礼乐制5．(2014·厦门质检)“耒”是传说中神农发明的农具，人们约定俗成地将“耒”作为与农具有关的字的部首。常见的有“耕”(用犁松土)、“耘”(田地除草)、“耦”(两人或两牛并耕)、“耧”(播种工具)等等。通过这些汉字可以了解古代中国的(　　)A．重农抑商政策　B．农业生产技术C．土地私有制度 D．农业管理方式6．(2014·徐州三模)《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器……不给民用。民用钝弊，割草不痛，是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于(　　)A．管理僵化，造成官吏腐败B．产品低劣，影响农业生产C．价格昂贵，加重农民负担D．原料匮乏，市场供应不足7．孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子主张：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”从本质上看，二者的相同出发点是(　　)A．实现社会和谐 B．巩固统治者地位C．强调民本思想 D．促进儒学发展8．《诗经》是中国文化的源头之一。19世纪法国人比奥认为，《诗经》是“东亚传给我们最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调《诗经》具有(　　)A．强大的艺术感染力 B．浓厚的古典主义韵味C．质朴的现实主义色彩 D．重要的学术研究价值9．(2014·临沂模拟)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是(　　)A．“存天理，灭人欲”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“心外无物，心外无理”D．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”10．(2014·江门模拟)“中国文明，这个唯一在任何时候都未产生过祭司阶级的伟大文明，具有独特的现世主义。固然，皇帝也祭土，他为了所有臣民的利益而向苍天献祭，但是，他履行的宗教职责比起他的统治职责来，始终居于次要地位。”与中国的“现世主义”关系最小的是(　　)A．儒家　B．道家C．法家 D．墨家11．(2014·海口二模)董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张(　　)A．糅合了法家的法治思想B．强调维护等级秩序的重要C．宣扬天理为万物的本原D．意在约束君主的政治行为12．(2014·淄博模拟)秦汉是中国大一统国家格局的形成时期，社会各领域都发生了许多重要的变化。下列叙述属于这一时期变化的是(　　)A．通过考试选拔行政官员的制度形成B．贵族血缘政治基本上被官僚政治所取代C．专制主义中央集权制度达到顶峰D．“工商食官”的经济制度冲击农耕经济二、材料题13．(2014·济南模拟)孔子作为中国传统儒学的创始人，不同时期的“祭孔”活动展现了不同的时代风貌。阅读下列材料，回答问题。材料一　公元前195年，汉高祖经过鲁国，以太牢祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。汉元帝(公元前48～前33年)，征召孔子第十三代孙为帝师，封阙内侯，号褒成君，赐食邑八百户，以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯，以奉祀孔子的开始。公元59年(汉明帝永平二年)，于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。——《祭孔的由来》材料