广东高考历史复习(西方史)-文科用.docVIP

古欧洲 时代 出现 特点 衰亡 克里特文明 公元前2000—前1700年 君主制国家；王宫建筑群；象形文字 公元前1400年 迈锡尼文明 公元前16世纪上半叶 新君主国；王宫；王室陵墓；泥板文字；卫城 公元前12世纪 黑暗时代 公元前11世纪—前9世纪 沉寂、封闭与贫穷 一、古希腊： （时间）公元前8——前6世纪。 （特征）小国寡民——直接民主。 （主体）公民——只是少数本邦成年男性，不包括女性、儿童、奴隶、外邦移民。 （地理）山地多、耕地少；三面环水，港湾众多，利于航海与文化交流、海外殖民运动。 （流行制度）贵族制、民主制、君主制、寡头制、僭主制。 【古希腊的殖民运动对古希腊历史的发展产生了哪些积极影响？】 土地：解决土地问题，缓解人口压力。 经济：促进了古希腊各地的商品生产和海外贸易。 政治：工商业迅速发展，使工商业奴隶主阶层力量壮大，同平民联合发起对贵族的斗争，利于早期民主政治的出现。 文化：古希腊人从东方吸收字母文字、建筑、雕刻、冶金、铸币等先进文化成果，为创造自己的独特文明奠定了牢固基础。 二、古雅典 【政治】 （演变）君主制→→贵族制（公元前8——7）→→民主制 （特点）人民民主；轮番而治[利：利于城邦民主，实现直接民主；弊：容易造成权力滥用，成为暴力机器。] （一）梭伦改革：（背景） ①（根源）下层平民与上层贵族的矛盾尖锐；②贵族政治面临严重危机。 （时间）公元前594年 （目的）缓和阶级矛盾，维护奴隶主统治。 （措施）[经济]颁布“解负令“；鼓励发展工商业； [政治]确立财产等级制；抽签（差额）选举； 权力机构：（最高）公民大会、（创新）四百人会议、民众法庭。 （原则）中庸原则，不偏袒贵族或平民一方——改革不彻底，不可能真正消除平民与贵族矛盾。 （作用）引上通往民主化道路；奠定城邦民主政治的基础。 （二）克里斯提尼 （时间）公元前509年 （措施）①以地域组织代替氏族组织；②创立五百人会议代替四百人会议；③陶片放逐法。 （作用）标制民主制度的最终确立。 （三）伯利克里： （时间）公元前5世纪 （措施）津贴制——最大限度保证参与公民大会。 （评价）【利】①集体管理的新形势；②创造差额选举制、任期制、议会制、比例代议制、陶片放逐法； ③利于正确决策、利于修正错误、利于监督政府为公民服务、利于促进文化广泛深入发展。 【弊】①民主范围狭小，仅限于本邦成年男性公民；②是社会不公的一种暴力机器。 【文化】 一、古希腊哲学： （产生）前7世纪 （背景）①古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张伪哲学产生提供了物质基础； ②古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创造了前提； ③人们意识的觉醒，开始对宗教产生怀疑，开始探究世界的本来面目； （特点）①集中体现了希腊文化的理性精神；②希腊最早的哲学是自然哲学，与人生没有关系。 （代表）西方哲学之父——泰勒斯 （观点）万物皆由水生成。 （影响）①创立了朴素的唯物主义世界观；②是古希腊人开始具有自主意识的体现；③标志古代西方人的精神觉醒。 二、智者学派 ： （背景）①前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富多彩，思想活跃；②工商业发展，平民地位提高，个人主义得到发展； ③解决社会实际问题的需要。 （观点）①提倡怀疑精神，反对迷信； ②强调人的价值、人的决定作用； 【人文精神：关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。】 ③把讨论重点由认识自然转移到认识社会； ④以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务； ⑤立场观点：认为人是有尺度的。 （代表） 普罗塔哥拉：（观点）人是万物的尺度。（评价） 【利】强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立人的尊严。 【弊】过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之分，造成主观随意性和极端个人主义。 苏格拉底：专心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。 （思想）哲学追求：认识人自己； 政治主张：“精英政治”，利用有才能、有道德的人；强调知识的作用：知识即美德，认为无知是罪恶的根源，主张知德合一。 （影响）（1）开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问； （2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 【苏格拉底与孔孟思想异同】 （同）①把人类及其社会作为探究的课题；体现人文主义精神，人与人类社会都注重人的品德苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一”都将道德作为政治的基础，都重视对人的教育儒家思想成为中国传统文化的主流，成为维护封建专制统治的工具；苏格拉底