期末复习范围 中外政治思想.docVIP

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 期末复习范围 中外政治思想

《中外政治思想史》期末复习范围 绪 论 一、选择题重点 政治思想的核心问题是国家政权问题。 西方政治思想从古代一直到近代,始终重视如何认识国家、组织国家的问题, 管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们的突出的关注。 自由主义是贯穿于西方政治思想的一条主线 唯理性是指西方思想崇尚“理性”思辨,重视事物发展的本质和规律。 二、重点名词 政治思想 第一章 古代希腊和古代罗马的政治思想(重点章) 一、选择题重点1.在西方,最早的国家形式是城邦。 2.古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。3.在古希腊城邦中,自由公民享有政治权利。 4.《荷马史诗》是希腊政治思想萌芽的代表。 5. 公元前509年,雅典的克里斯提尼改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。到伯里克执政时期,雅典民主制空前繁荣。6.梭伦的改革在雅典建立了有限的温和民主制,为日后民主制的发展和繁荣奠定了基础。 7.从苏格拉底等思想家开始,古希腊学术研究的主题由自然界转向人类社会。 8. 亚里士多德是古希腊百科全书式的学者和思想家,西方政治学的创始人。 9. 柏拉图设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立,开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。 10. 斯多葛派是希腊化时期最重要的政治哲学流派,它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。 11. 西塞罗的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折,它开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。 12. 奥古斯丁的传世作《上帝之城》从理论上总结了基督教的政治价值观,对人们的政治观念,对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。 二、重点名词智者 苏格拉底 柏拉图 哲学王 亚里士多德 斯多葛派 西塞罗 奥古斯丁 双城论 三、问答题重点1.如何理解古希腊城邦制度与政治思想的关系?2.柏拉图正义理论的内容和实质是什么? 3.什么是哲学家治国?柏拉图哲学家治国思想的依据和实质是什么? 4.亚里士多德是如何分析城邦的起源、本质和目的的?5.如何评价亚里士多德在西方政治思想史上的地位? 6.简述斯多葛派的自然法思想。7.西塞罗的“国家是人民的事业”的基本含义是什么? 8.奥古斯丁双城理论的内容和实质是什么? 第二章 中世纪西欧神学政治思想 一、选择题重点 1.公元5世纪,社会发展落后的日尔曼人在罗马帝国的废墟上建立起一些蛮族国家,西欧由此进入封建社会。 2.在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为神学政治观,开始了一个新时期。 3.教会与国家的关系是中世纪西欧政治思想的中心内容。 4.中世纪,教皇尼古拉一世最早提出并阐述教权至上的主张。 5.托马斯·阿奎那是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威,经院哲学的集大成者。阿奎那坚持基督教的信仰,调和信仰和理性的矛盾,并以此作为其政治思想的理论基础。 6.但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作,他最著名的政治著作是《论世界帝国》。但丁政治思想的中心是实现意大利的统一。 7.马西略是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家,是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。马西略写作《和平的保卫者》的目的,是要排除教会对世俗权力的干涉,以实现意大利的和平和秩序。 二、重点名词 神学政治观 日月论 两剑论 阿奎那(阿奎那)关于法的分类 但丁马西略 三、问答题重点 1.中世纪政治思想的基本特征有哪些? 2.阿奎那神权政治思想的主要内容是什么?阿奎那是如何阐述的? 3.但丁是任何看待教权与王权的关系的?4.为什么说马西略的政治思想具有摆脱神学束缚的倾向? 第三章 16世纪西欧政治思想 一、选择题重点 1.自但丁发表《神曲》到培根发表《新工具》和笛卡尔发表《方法论》,文艺复兴历时三百余年。这一时期,意大利“文学三杰” 但丁、彼得拉克、薄伽丘等人首先掀起批判经院哲学的启蒙运动,提出人文主义新思想,标志文艺复兴运动的开始。从15世纪中叶到16世纪末叶,文艺复兴逐渐走向繁荣,涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。人文主义是文艺复兴运动的核心与理论指南,同时,它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。恩格斯高度赞扬文艺复兴运动,称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。” 文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动,展示了资产阶级在上升时期的革命热情和首创精神。 2.自15、16世纪开始,在整个欧洲范围内自西向东掀起了宗教改革运动。这场运动以反封建、改革教会为目标,成为世界范围内资产阶级革命的一个重要组成部分,被恩格斯称为“第一号资产阶级革命”。 3.马基雅维利,意大利文艺复兴时期的政治思想家被西方学者尊为“政治学之父”。马基雅维“国家理性”主权并最终使成为近代欧洲政治

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