江西省抚州市临川十中高二历史上学期期中试题.docVIP

临川十中2013-2014学年度上学期期中考试试卷 高二年级历史试卷 一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中只有一项符合题意。） 1．儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是（　　　） A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 C．其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 D．儒家“民本”思想绝无现代民主思想 2．电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是（　　　） A.思想界出现了“百家争鸣”的局面 B.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 C.“学在官府”导致墨家不能办私学 D.原先地位低的“士”阶层开始崛起 3．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（　　　） A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授 4．北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（　　　） ①心外无物???? ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在 ③天下万物都可以用理来解释??? ④理在心中 A．①②?????? B．②③?????? C．③④??????D．①④ 5．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（　　　） A．先秦儒学 B.汉代经学 C．隋唐佛学 D．宋明理学 6.一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书写的《道德经》、行书写的《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人A．东汉洛阳 B.唐末长安 C.北宋开封 D明初南京.《论语?为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（思想纯正）!”这说明 A．《诗经》是中国第一部诗歌总集 B．《诗经》具有社会教化的功能 C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 .近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位 A．B．．． 9.鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对明清小说这样写道：“明之中叶……小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。”“清代的小说之种类及其变化，比明朝的多……现在只可分做四派来说一个大概……一、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。”其中，与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是??A．《西游记》、《聊斋志异》????B．《水浒传》、《红楼梦》 ??C．《封神传》、《三国演义》????D．《儒林外史》、《三侠五义》 0.“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网?以为纸。”（《后汉书?蔡伦传》）下列对此理解正确的是 A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论 ??B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 ??C．人们的需求是科技进步的原因之? ??D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系 1.四位同学在研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各提出了一个命题，你认为哪个最不适宜? A．两汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 B．西方海外殖民的助跑器——指南针 C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 D．没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革 2.我国古代的书法理论讲究“意在笔先”。能体现这一理论的是 A．“书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。” B．“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生