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伤仲永 王安石 【未尝识书具】未尝：不曾，识：认识。 【父异焉】异：形容词的意动用法，对……(感到)诧异，焉：语气代词，代这件事。 【邑人奇之】奇：形容词的意动用法，对……(感到)奇怪 【宾客其父】宾客：名词的意动用法，以宾客之礼对待…… 【或以钱币乞之】或：有的人。乞之，讨取仲永的诗。 【其诗以养父母、收族为意】以……为：把……当作，养：赡养。收族，和亲族的人搞好关系。收，团结。意：主题。 【得为众人而已耶】反问句，恐怕连普通人还不如罢了。 【利其然】利：形容词的意动用法，对……(感到)有利可图。然：这样。  揣摩（二）阅读第3段，思考下列问题。 1．这一段在语言表达方式上有何特点？ 明确：采用了议论的形式。 2．“受于天”和“受于人”各指什么？ “受于天”指先天条件好，有天赋。“受 于人”指后天的学习和受到的教育。  3.作者要表明的主要观点是什么？  作者认为人的天赋和后天教育之间，后者更重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。 之 1、忽啼求之： 2、借旁近与之： 3、余闻之也久： 4、不能称前时之闻： 5、卒之为众人： 代词,它，指书具. 代词,他，指仲永. 代词,这事.指仲永父“不使学”、“环谒于邑人” . 助词,的. 语气助词，不译.  6、传一乡秀才观之： 7、邑人奇之： 8、或以钱币乞之： 9、于舅家见之： 10、受之天也： 代诗. 代仲永. 代诗. 代仲永. 代仲永的通达聪慧. 于 1、环谒于邑人： 2、于舅家见之： 3、贤于材人远矣： 4、受于人者不至： 介词，到。  介词，在。  介词，比。  介词，被。  词类活用 1、邑人奇之： 2、宾客其父： 3、利其然： 4、伤仲永： 练习：解释下列红体字. 1．世隶耕 2．未尝识书具 3．即书诗四句 4．从先人还家 5．其诗以养父母、收族为意 6．或以钱币乞之 7．贤于材人远矣 8．其受之天也 翻译下列文言句子。1．稍稍宾客其父。 2．则其受于人者不至也。 我听说这件事很久了。明道年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家。问起方仲永自寺情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天自寺教育。尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人．又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?  拓展 你从方仲永的经历得到哪些启示？说说你的看法。 * * 王安石： 北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》，唐宋八大家之一。  ①童年时期，才思敏捷，天赋极高，五 岁时就“啼哭求之”，“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。 ②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。 ③青年时期，才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。 整体感知： ㈠课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？  原因是“其父利其然”，“不使学”，贪图小利，目光短浅，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。 作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天的学习和教育。 ㈡方仲永由神童沦为平庸之辈的 原因是什么？ 揣摩（一） “金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？ 交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 以…为奇，形容词作动词。  把…当作宾客，名词作动词。 以…为利，名词作动词。 哀伤，感伤，形容词作动词。