【优化探究】2015年高考语文大二轮复习 板块四 实用类文本阅读 专题一 传记类课件.pptVIP

在进行社会活动的同时，克罗齐不断修正完善他的理论学说。他在一次交流活动中说：“正如每一个对自己所做事情感到要负责的人一样，我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西，喜欢经常回味和审查它们，以求看一看是否可以发现一些不妥之处，是否可以进一步加以展开……‘人不是生来就什么都会的。’这就是说，他所懂得的事情只是慢慢才学会的；似乎还应当加上一句——‘人也不是死后才会的’。因此，人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样，他也是我在参议院的一位同事，有一次做手术时他突然感到不舒服，觉得自己要死了，于是把手术刀交给一位同行，说‘请你来干下去’。” 克罗齐不仅勤奋钻研，而且注重研究方法。方法是抵达学术高原的重要途径和手段。在办刊前期，克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。在他看来，历史是人的创造，体现为人的活动，而人的活动要受心灵的支配，因此把握历史的关键在于把握心灵活动。哲学不过是历史学的方法论，追求美、真、益、善的心灵哲学，作为对心灵活动形式与规律的研究，其意义在于为创造历史和阐释历史提供方法论的依据。 在克罗齐心中，意大利民族始终具有美丽的形象。它从遥远的古罗马走来，创造过文艺复兴的灿烂文化。但20世纪20年代，意大利的历史脚步踏上“迷途”。身处残酷的历史情境，克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执著坚守，坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专制主义。1923年，金蒂雷加入了法西斯党。克罗齐以巨大的道义勇气，与宣扬极权主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战，彼此持续几十年的友谊宣告破裂。1925年，克罗齐发表了著名的《反法西斯知识分子宣言》，反对恐怖政策，并征集到数百名知识分子的签名。他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。1944年4月，金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。克罗齐闻讯，曾长久地倚在寓所的门框上，遥望北方深邃的蓝天…… “我将死于工作。”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感，既是意大利民族性格的基本素质，亦折射出克罗齐的人格理想。 (摘自张敏《克罗齐美学论稿》，有删改) 克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。 答： ________________________________________________________________________ [解题思路] 从不同角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神，这是探究题的考查重点，这类个性探究题的一般答题步骤是： 第一步，亮出自己的观点。本题分为两部分，第一部分是对“苦难是人生的财富”这个观点是否认同，第二部分是结合原文和现实谈自己的看法。所以答案首先要简洁地亮出自己的观点：“认同(这个说法)”或“不认同(这个说法)”。无论赞同还是否定，观点一定要明确。 第二步，分析自己的观点。表明观点后，要结合文本的具体内容，联系实际，组织语言答题，分析时要有理有据。回答这类题就像写一个小议论文：中心论点＋论据和说理。这里的论据和说理，既包括文本涉及的，也包括现实人生的。回答探究题时游离文本是大忌。语言表述要简洁。写的太少，分析不透彻；写得太多，势必要侵占做其他题的时间。 第三步，加以总结。此步骤可根据字数要求等具体情况添加或删除。 [答题建模] 亮出自己的观点(句式是“我认为……”或“我赞同……”)＋分析自己的理由(句式是“理由是：1……2……3……”)＋加以总结(句式“所以或因此……”) [规范解答] 观点一：认同这个说法。苦难的确成就了克罗齐。青年时期经历的大地震给他带来了心理创伤，这推动他在人生之旅和学术之途上更为关注人类的心灵和精神；中年之后的克罗齐又因社会动荡和战争苦难进一步历练，更加成熟。 观点二：不认同这个说法。苦难并非克罗齐想要的，而是现实迫使他不得不面对的。如果没有大地震和战争，在安宁和平的正常环境和社会生活中，思想深邃、有志于学术和社会活动的克罗齐，同样会大有作为。 观点三：辩证理解。苦难本身不是人生财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外，苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况，它们给人的影响不同，不能一概而论。 1．从考题的选材看，字数少则800多字，多则1 200来字，大都经过了命题者的删节改造。 2．考查题型主要有选择题和简答题，课标卷和辽宁卷采用选择与简答题并用的方式。 3．从题量和赋分看，设题一般为3～4题，分值为15～25分。 一、传记类文本阅读的解题原则 1．总原则：观点是作者的思想观念(探究题除外)，答案在原文中。 2．基本原则 (1)“还原”原则：现代文阅读是“还原”阅读，解题时要遵循“还原”原则。要求还原为文中信息和原文作者的思想观念，尽可能用原文字词