八上26生于忧患.docVIP

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八上26生于忧患八上26生于忧患

《生于忧患,死于安乐复习目标:1、知识目标:积累孟子及《孟子》有关的常识积累文中重点的字、词、句理解文章的内容与写法。、能力目标:会背诵、默写翻译全文。、:重点难点:理解文章的内容与写法复习方法:知识整理法、提问法、联想记忆法复习过程: (二)教师下发准备好的试卷让学生练习,然后适当指点、更正。 (三)教师资料的相关内容。 一文学常识积累本文选自《孟子下》,思想家、教育家是儒 家的要代表人物,主张以仁政来统一天下被尊为“ 亚圣 ”。 字词句积累。 看拼音写汉字或看汉字写拼音 quǎn(畎)亩胶gé(鬲)傅说(yuè)行拂乱其所为()法家拂士(bì) 1、曾益其所不能“曾”通“增”,增加2、衡于虑“衡”通“横”,塞不顺3、入则无法家拂士“拂”通“弼”,辅弼、发:舜发于畎亩之中(起,指被任用)发于声(表现)入则无法家拂士通“弼”辅弼行拂乱其所为管夷吾举于士古义:狱官今义:士兵故天将大任于是人也古义:到这个人义:因果关系的连词所以动心忍性…… 今义:因果关系的连词苦其心志使动用法使……痛苦劳其筋骨使动用法使……劳累饿其体肤使动用法使……饥饿空乏其身使动用法使……贫困动心忍性使动用法使……惊动使……坚解释下列句子中词语 1、傅说举于版筑之间百里奚举于市3、天将大任于是而后作奋起,这里指有所作为5、人恒过6、征于色7、入则无法家拂士出则无敌国外患者指国外重点句子翻译 1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。体肤所以上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他,使他受贫困之苦,。2、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;,然后才了解。3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。如果国内没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,国家时时都有灭亡的危险。拂士辅佐君主的贤士内容及写法理解 本篇是一篇议论文,本文的论点是:生于忧患,死于安乐然后知生于忧患,死于安乐也。主要讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰难困苦的环境中造就的。在国家的治理中,如果没有执法严格直言敢谏的臣子和邻国的侵扰,国家就会灭亡。 首段列举古代六位贤士的事例,是为了证明 人才是在艰难困苦中造就 的道理。 本文采取“先接连 举事例,再 讲道理,最后 明确观点 ”论证结构 启示:在学习和生活中,我们不可以掉以轻心,要时时提醒自己勤奋学习,努力拼搏,积极进取,与俱进,否则就会停滞不前,甚至落后落伍。 中考舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 选自《 孟子 》是 儒 家经典著作是 战国 时期的思想家解释下列句子中加点的词。舜发于畎亩之中而后喻管夷吾举于士狱官国恒亡下列句子划分节奏舜/发于/畎亩之中孙叔敖/举于海故/天将降大任/于是人也行/拂乱/其所为曾益/其所不能入则/无法家拂士所以动心忍性,曾益其所不能。。人恒过然后能改困于心衡于虑而后作内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为然后知生于忧患,死于安乐。这样以人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人死亡。概括选文第段的大意。(举例)论述人要成就大业(有所作为),就必须经受一番艰难甚至痛苦磨炼的观点。文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从中你获得什么感悟?共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。 感悟:苦难是对人生的一种,我们只有战胜苦难,才能取得成功。阅读第段,说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。无法家拂士,无敌国外患。 唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点:生于忧患,死于安乐或然后知生于忧患,死于安乐也、下面对文章内容理解不正确的一项是:() A.本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人都是在困境中造就的观点。 B.本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度,对上述观点进一步加以阐发。 C.本文第四段提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐。 D.从全文看,主要是从“生于忧患”的角度来论证的。、孟子认为“苦其心志”、“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天,你认为其中哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件?请结合生活实际谈一谈你的理解。“思想受到磨砺,培养

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