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理解性默写 唐代诗人陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。由此联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是“海内存知己，天涯若比邻”。 杜牧在《泊秦淮》诗中抒发兴亡之感的句子是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。 岑参在《白雪歌送武判官归京》中，以风见雪，造成别开生面的开阔雄奇氛围的诗句是“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”；以军营的奇寒侧面表现风雪威力的诗句是“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”；写践行场面，帐内帐外互相映衬，表现友情浓烈真挚、心胸豁达豪放的诗句是“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”；写送别场面后，把惜别的惆怅深情融于雪景之中的诗句是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。在这首诗歌中，从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句诗是“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”。从唐、宋诗人所吟咏的物候，可看出物候是因地而异的。岑参的诗句“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”说明北方地区八月风就草木凋零，大雪纷飞了。在这首诗中，跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是“山回路转不见君，雪上空留马行处”。 《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。 李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是诗中的警句，现常用来赞誉那些为事业、为他人无私奉献、鞠躬尽瘁的人。李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，思念深情转化为重聚希冀的名句是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》中常用来喻新事物必将取代旧事物的句子是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。 人们常用龚自珍的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”比喻无私奉献，即使牺牲自己，也要造福来者。 白居易在《钱塘湖春行》抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。从俯视角度描写花草的优美诗句是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。 在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。 杜甫试“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮阔之美，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”与杜甫诗有异曲同工之妙。 《闻官军收河南河北》一诗中表达诗人归心似箭心境的句子是“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳” 《行路难》一诗中象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴意味的诗句是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。 马致远在《天净沙·秋思》中写道“夕阳西下，断肠人在天涯”。而崔颢在《黄鹤楼》中也有两句诗与此意境相似，这两句诗是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。《天净沙·秋思》中直接道出天涯游子之悲的一句是“断肠人在天涯”。 《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的诗句是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。 辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉、听觉两方面表现激烈战斗场面的句子是“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。描写想象中驰骋疆场、英勇杀敌战斗场景的词句是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。直接表达抗金报国、收复中原、建功立业壮志的词句是“了却君王天下事，赢得生前身后名”。 有王维《使至塞上》中的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，可以使人联想到范仲淹《渔家傲·秋思》中同是写边塞景象的诗句“长烟落日孤城闭”。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻作者想做官却没有途径的诗句是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”。 《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”写出了卖炭老人的矛盾心理，《观刈麦》一诗中与此相似的句子是“力尽不知热，但惜夏日长”。 《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”是指“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。表达作者美好祝愿的句子是“但愿人长久，千里共婵娟”。 《蒹葭》中写清秋萧瑟景象的诗句是“蒹葭苍苍，白露为霜”。 同为送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用“山回路转不见君，雪上空留马行处”表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。 《游山西村》中描写村民们在迎接神的萧鼓中来来往往祈求丰收的诗句是“小萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。诗中蕴含生活哲理的千古名句是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 《次北固山下》写青山绿水的诗句是：“客路青山外，行舟绿水前”。《次北固山下》中诗人写时序更替，抒发思乡之情，蕴含生活哲理的诗句是“乡书何处达？归雁洛阳边”。表现出“以新代旧”哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年”。 《相见欢》中借景抒发忧愁之感的词句是“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧