《愚公移山》特优秀课件(要用)-1.ppt

听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿.面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈.望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿.无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹. 徐悲鸿的《愚公移山》 《愚公移山》的雕塑 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子?汤问》。 作者简介 寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 一、朗读课文，注意下列字的读音： 万仞（ ） 汝（ ）魁（ ）父 荷（ ）担 箕（ ）畚（ ） 孀（ ）妻 始龀（ ） 智叟（ ） 曾（ ）不若 亡（ ）以应 一厝（ ） 陇（ ）断 穷匮（ ） rèn r? kuí hè jī b?n shuāng chèn s?u zēng wú cuò l?ng kuì 二、读出以下句子的节奏 惩/山北之塞 曾不能/损/魁父之丘 遂率/子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山 （1）、用简洁的语言概括各部分的内容。 课文共有四个自然段。 第一段：介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事的背景。 第二段：写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。这是情节的开端。 第三段：写愚公驳斥智叟的错误观点。 这是情节的发展。 第四段：写愚公精神感动天帝，移山愿望实现。这是情节的结局。 课文整体感知 移山原因： 移山目标： 解决土石方法： 移山方法（工具）： 家人支持： 众人支持： 路程遥远，时间长： 移山信心： 移山结果： 探究交流 （2）、用课文原文回答下列问题。 惩山北之塞，出入之迂也 ……跳往助之 寒暑易节，始一反焉 虽我之死……何苦而不平 帝感其诚……一厝朔东或自此…… 叩石垦壤，箕畚…… 杂然相许，杂曰 指通豫南，达于汉阴 投诸渤海之尾，隐土之北 1、愚公决心移山要克服哪些困难？ （l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 （2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。 （3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。 三、课文探究 2、愚公之妻和智叟的话有何异同？这两个人物在情节发展上起什么作用？ 比较异同 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” （1）态度相同，理由相同，语气不同，目的不同。都反对移山。都认为愚公年老体衰，没有办法处置挖下来的土石。但愚公之妻是关切、担心的语气，非常委婉，它是提醒愚公正视移山的困难，是为了设法克服困难，而不是被困难所吓倒。而智叟的问话充满了讥笑和责难，是为了嘲笑愚公。（2）前者“献疑”引出了讨论运土的问题，后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。 3、课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？ 4、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节？ 文章一开头写两座山的高大，突出移山的任务艰巨，衬托愚公敢于移山的决心和勇气。 （1)既表明愚公移山受到众人的支持 (2)为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了文章的讽刺效果。 对比和衬托手法 二山高峻 对比 对比 遗男热情帮助 智叟顽固不化 对比 山神惊惧 天帝感动 衬 托 愚公的坚强意志和必胜信念 人少力微 工具简陋 智叟: 目光短浅 安于现状 自作聪明 愚公: 胸怀大志 远见卓识 坚持不懈 愚公不“愚” 因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚。 智叟不“智” 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。鼠目寸光。 俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。 ————晋代张湛评《愚公移山》 1、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”？ 　 法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“