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29 劳山道士上课版
2字词积累 2字词积累 第一段 *邑〔邑:县。这里指本县,即山东省淄川县。〕有王生〔生:泛称读书人。〕,行〔行(háng):排行。〕七,故家〔故家:世代作官的人家。〕子。少慕道〔慕道:爱慕道教的修行和法术。〕,闻劳山多仙人,负笈〔负笈(jí):背着书箱。旧时士人出外求学都背着书箱。〕往游。登一顶,有观宇〔观(guàn)宇:道士住的宇。〕,甚幽〔幽:深,静。〕。 一道士坐蒲团〔蒲团:蒲草编的扁平坐具。〕上,素发垂领〔素发垂领:白头发垂到衣领上。〕而神观爽迈。叩〔叩:恭敬地问〕而与语,理甚玄妙〔玄妙:深远高妙,不易领会。〕。请师之〔师之:以之(道士)为师。〕,道士曰:“恐娇惰不能作苦〔作苦:服苦役,作艰苦的劳动。〕。”答言“能之”。其门人〔门人:学生,徒弟。〕甚众,薄暮〔薄暮:傍晚。薄,迫近。暮,日没。〕毕集,王俱与稽首〔稽(qǐ)首,跪下,拱手至地,头也至地〕 。遂留观中。 翻译:县里有个姓王的男人,排行第七,世家子弟。少年时羡慕道术,听说崂山有很多仙人(就)背着书箱前往游历。登上一座道观,很是幽静。一位道士坐在蒲团上,白发垂到衣领,但神态飒爽豪迈。叩(击)门(环)(打招呼)并和他攀谈,(所说的)道理非常玄妙。恳请拜他为师,道士说:“恐怕(你)娇贵懒惰不能吃苦。”回答说:“能。”他的门下弟子很多,傍晚全都聚集齐,王向他们全都叩拜(行礼)。便留在道观里。 第二段 *凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵〔采樵:砍柴草。〕。王谨受教〔谨受教:恭敬地接受命令。〕。过月余,手足重茧〔重(chóng)茧:很厚的茧子。〕,不堪其苦,阴有归志〔阴有归志:暗地里有回家的心意。 〕 。 翻译:凌晨,道士叫王出去,给他斧头,让他跟着大家砍柴。王小心地接受教诲。过了一个多月,手脚结了一层层的茧子,不能忍受那种劳苦,暗暗有回家的念头。 第三段 *一夕归,见二人与师共酌〔共酌(zhuó):一起喝酒。酌,斟酒。〕。日已暮,尚无灯烛,师乃剪纸如镜粘壁间。俄顷〔俄顷:一会儿。俄、顷都是一会儿的思。〕,月明辉〔辉:这里作动词用,照耀。〕室,光鉴毫芒〔光鉴毫芒:光亮能照出极细微的东西。鉴,镜子,这里作动词用,照。毫,毫毛。芒,草谷上的细毛。〕。诸门人环听奔走〔环听奔走:环绕着他,听他支使,为他办事。〕。 一客曰:“良宵胜乐,不可不同〔良宵胜乐,不可不同:这样好的夜晚,这么大的乐趣,不可不和大家一同享受。〕。”乃于案上取壶酒,分赉〔赉(lài):赏赐。〕诸徒,且嘱尽醉〔尽醉:尽兴地喝,直到都喝醉。〕。王自思:七八人,壶酒何能遍给〔壶酒何能遍给:一壶酒怎么能都供给到呢?文言里数词“一”常常省略。〕?遂各觅盎盂〔遂各觅盎(àng) 盂:就各自找来盛酒的器具。盎,盛饮食的瓦器。〕,竞饮先釂〔竞饮先釂(jiào) :争着先喝。釂,把酒喝尽。意思是先喝完以便再斟再喝。〕,惟恐樽〔樽:盛酒的器具。〕尽。 而往复挹注〔挹(yì)注:从这个器物中取出注入另一个器物。挹,酌取。〕,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮〔乃尔寂饮:却这样寂寞地喝酒。尔,如此。〕!何不呼嫦娥来〔呼嫦娥来:招呼嫦娥来这里。呼,有命令的意思。嫦娥,传说中月宫的仙女。〕?”乃以箸〔箸(zhù):筷子。〕掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺〔初不盈尺:起初还不到一尺高。〕,至地,遂与人等。纤腰秀项〔纤腰秀项:细细的腰,秀丽的颈项。〕,翩翩作霓裳舞〔翩翩作霓(ní)裳舞:轻盈地作霓裳羽衣的舞蹈。霓裳,用霓(白云)做的裙。羽衣,用鸟羽做的上衣。霓裳羽衣舞是依照霓裳羽衣曲的节拍编的舞蹈,曲是唐明皇编制的。传说术士叶法善引明皇入月宫听来这个曲子,所以连曲带舞都和嫦娥有关系。〕。 已而〔已而:完了以后就……。过了一会儿。已,完。〕歌曰:“仙仙乎,而还乎?而幽我于广寒乎?〔仙仙乎,而还乎?而幽我于广寒乎?:仙哪,仙哪!会回来吗?为什么把我禁闭在广寒宫呢?而,虚词,有轻微的转折的意思。广寒宫,传说是嫦娥住的地方。” 〕其声清越〔清越:清澈高扬。越远。〕,烈〔烈:响亮。 〕如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸〔已复为箸:已经又已复为箸:已经又变成筷子。〕。 三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不胜酒力〔不胜酒力:抗不过酒的力量,要醉了。 〕矣,其〔其表示希望。〕饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人坐月中饮,须眉毕见 〔须眉毕见(xiàn):胡子眉毛全都看得很清楚。见,呈现。〕,如影之在镜中。移时〔移时:过了好一会儿。〕,月渐暗,门人然烛〔然烛:点蜡。然,现在写作“燃”,点着。〕来,则道士独坐而客杳〔杳(yǎo):没有踪迹。〕矣。几上肴核〔肴核:菜肴果品。〕尚存,壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:“饮足乎?”
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