古代的服装及其他..doc

《古代的服装及其他》教学设计 ,就是教学一篇课文，并非由课文前面的“预习提示”到课文内容，再到课文后面的“思考和练习”的顺序进行；而恰恰相反，则是先看课后习题，再为着解决问题去学习课文，最后看课文前面的提示，进行验证，教学的次序正好“倒过来”。 课文书后练习 一、逻辑顺序常常带有一定的灵活性，如说明事物之间的因果关系，可以由因及果，也可以由果及因。课文是由果及因地说明了古代服装与封建礼制之间的关系，如果改成由因及果地说，文章的顺序应如何调整呢？试具体地说一说。 二、课文多处使用了作比较的说明方法，找几个例子，说一说它们的表迏效果。 三、本文介绍古代文化知识时多用口语，让人读起来觉得轻松愉快，试从文中找出一两个例子。 四、说明文讲究用词的准确、严密，试具体说说下列句子中划线词语运用的好处。 1． 不但如此，在统治阶级内部，也有极大讲究，例如龙袍，只有皇帝才能穿，绣着凤的衣服，只有皇后才配穿…… 2． 明太祖杀了很多功臣，其中有几个战功很大的，被处死的罪状之一是僭用龙凤服饰。 3． 4． 至于古代服装，除了在博物馆可以看到一些以外，人们只能在舞台上看到了。 裘和袍是御寒的衣服。古代穿裘，毛是向外的，否则不容易看见裘毛的色泽。在行礼或接见宾客的时候，裘上要加上一件罩衣，叫做裼（xī）衣，否则被认为不敬，裼衣和裘，颜色要相配，所以《论语·乡党》中说：“缁（zī，黑色）衣，羔裘；素衣，麑（ní，小鹿）裘；黄衣，狐裘。”平常家居，裘上不加裼衣，庶人穿犬羊之裘，也不加裼衣。 上古时代还不懂得种棉花。所谓“絮”，所谓“绵”，只是丝棉。因此，上古所谓布并不是棉织品，而是麻织品或葛（葛麻，一种草本植物）织品。帛则是丝织品的总称。布与帛也形成了低级衣服与高级衣服的对比，贫贱的人穿不起丝织品，只能穿麻织品，所以“布衣”成了庶人的代称。最粗劣的一种衣服称为“褐（hè，粗布或粗布衣服）”，这是用粗毛编织的，所以贫苦的人称为“褐夫”。 学生带着问题学，目标明确，思维指向集中，能够迅速而准确地把握文章内容。 由习题到课文而提示，学生对课文既全面领会，又选点深化，以至巩固强化，由提出问题、分析问题到解决问题、归纳总结，进而掌握规律。在学习过程中，学生不受课文前面“提示”或老师的一些规定所限制，不产生思维定势，而采用超常的思维方法，思路开阔，往往能产生新的见解。 对教师来说，很容易找到一篇课文的突破点、切入口，因为课后习题是要求解决的重点、难点，即是应该突破之点，由此切入课文，引发学生思考，便少走弯路，节省时间。 在教学过程中，教师能有的放矢，因为学生为着解决问题去学习课文，遇到不懂的地方便提出，教师能有针对性地组织学生讨论或自己直接点拨，做到对症下药。这样的教学结果，教师对学生不是授之以“鱼”，而是授之以“渔”，因为学生为着解决问题去学习，在学习实践中，自会掌握解决问题的方法。 打开知识宝库的钥匙——书目 教学目的 1.了解有关书目的种类和用途方面的知识，认识学会使用书目对查找书籍和检索资料所起的作用。 2.学习和掌握下定义的说明方法，复习分类和举例的说明方法。 教学设想 1.课文内容浅显，“思考和练习”设计得比较具体，可以自学、讨论为主，边读边练，教师作适当的点拨和答疑工作。 2.我国大多数中学生进行科研的能力都比较差，很少有人会运用图书资料，有条件的学校可以组织学生到图书馆参观，接触一下各种目录的索引，或者到图书馆里去上课。 3.本文写作时间较早，有些内容已经落后于当代目录学的研究状况，教师可适当地作些补充，如“机器可读书目”（MARC全称Machine Readable Catalogue，也译成计算机管理的图书馆目录的磁带目录），使学生能适应图书管理发展的形势。 4.实物教具：目录屉、目录卡片、有代表性的书本式目录。 教学时数： 两教时。 第一教时：自学全文，理清结构编写说明提纲，把课文中所论及的目录学知识系统化、简化。学生质疑、答疑。讨论课文一、二部分。 第二教时：讨论课文三、四部分。学习下定义的说明方法。练习。 第一教时 1.导入新课 解题。提问：“打开知识宝库的钥匙——书目”中的破折号起什么作用？这个题目是用什么样的修辞手法构成的？ 学生回答，明确：破折号表示后面的是解释，说明部分，是把前面形象的比喻还原为朴实的事物。破折号前连用了两个比喻，一个是知识宝库，把知识领域比作珍藏宝物的库房；一个是把书目比作打开宝库的钥匙，后一个比喻是以前一个比喻为基础的。 题中把“书目”比作“钥匙”，文章的第四节中又说：书目是“引出知识迷宫的线索”，这样的设比有没有根据？ 学生略作思考后，教师自答：把书目比作钥匙是西方知识界习惯的说法，人们称书目为“一切科学的钥匙”。德国柏林图书馆入口处有一句话：（写在小黑板上） 迷宫是古