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阅读鉴赏训练题 高考文言文分类阅读专题 寓言类文言 毛 颖 韩 愈 　　毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。明眎八世孙，世传当殷时居中山，其后代遂隐不仕。　　秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。遂猎，围毛氏之族，拔其豪。载颖而归，献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子。日见亲宠任事。　　颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。又通于当代之务，官府簿书、市井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人。虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请亦时往。累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君。上亲决事，以衡石自程，虽官人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。　　颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。后因进见，上将有任使，拂试之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓君中书，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终于管城。其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城。惟居中山者，能继父祖业。　　太史公曰：毛氏有两族。独中山之族，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名。颖始以俘见，卒见任使，秦之灭诸侯，颖与有功。赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！　　（节选自《毛颖传》）　　【注】《毛颖传》用拟人手法为毛笔立传。“毛”指兔毛，“颖”指笔尖，“毛颖”即毛笔头，所以把它用做毛笔的姓名。　　【阅读训练】　　1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是　　A．蒙将军恬南伐楚，次中山　　 次：驻扎　　B．颖为人强记而便敏 　　 记：记住　　C．惟不喜武士，然见请亦时往 　　见：被　　D．又所摹画不能称上意 　称：适合，称心　　2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　　A．秦国大将蒙恬率军围捕了毛氏一族，后来将毛颖进献给秦始皇。秦始皇令封他毛颖城，从此，毛颖一天比一天受到秦始皇的重用。　　B．在秦朝，上到秦始皇及达官贵人，下到平民百姓，没有不喜欢毛颖的。但毛颖并不是对任何人都喜欢，并不是对谁都乐意去帮助。　　C．毛颖与陈玄、陶泓、褚先生的关系非常好，他们互相帮助，形影不离，甚至皇上召见毛颖时，其他三人也总是一同前往。　　D．《春秋》这部书被孔子删订成功，但毛颖这一族却被孔子抛弃了，没有写进《春秋》。韩愈认为这不是毛颖的罪过，对孔子略有不满。　　3．翻译文中画线的句子。　　（1）又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人　　（2）虽官人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢　　（3）赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉　　【知识链接】寓言：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物，或把动植物与微生物拟人化，让深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。　　写作背景：本文作于韩愈36至47岁间，韩愈仕途坎坷，早年四度应试才中进士；三次参加博士宏词考试，均不中选；多方投书求官，亦未成功，后才找到幕僚的职位。又因上书获罪被贬，后得赦。以后12年，官职屡经迁调，或升或降。而宰相张九龄被罢，将帅封常清受戮，张巡、许远忠心报国而身后寂寞。这些事又对他产生了影响，因而对龙颜易变、皇帝寡恩、群臣倾轧、宦海浮沉、人心痛楚的郁闷早就蓄积于心中。　　本篇风格幽默诙谐，寓庄于谐。明明是描写毛笔这一事物的特性，却把它当人来写，采用传记的写法，篇末还有太史公的议论，简直就是史学家的笔调，这种内容与形式上的结合，更构成了文章的喜剧性。毛笔有巨大功劳，最后却被抛弃，正如有才能、有功劳的人因时过境迁而受到当权者的冷落。 人物类文言 许 谦 许谦，字益之，其先京兆人。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》《论语》，入耳辄不忘。稍长，肆力于学，立程唐以自课，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥之门，履祥语之曰：“士之为学，若五味之在和，醯酱既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感发子耶！”谦闻之，惕然。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探精微，虽残文碎语，皆不敢忽。有不可通，则不敢强；于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。 读《四书章句集注》，有《丛说》二十卷，谓学者曰：“学以圣人为准的，然必得圣人之心，而后可学圣人之事。圣贤之心，具在《四书》，而《四书》之义，备于朱子，顾其辞约意广，读者安可以易心求之乎！”读《诗集传