2.5离骚课件（09语文版必修4).pptVIP

苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先 路”“恐皇舆之败绩”“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识。对于屈原出于宗国观念的尽忠报国，存君兴国，不少古人本是看得很清楚的，屈原的种种努力，客观地说，为的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。 [板凳] 不同意。不能否认屈原的爱国意识。我们现在与屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题，施行政策，具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度。那个时候的屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心如焚，奔走呼号，这不是爱国的表现还能是什么？在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗？ [三楼] 屈原怨世疾俗，抒发的不仅是个人的情感，而且是具有一定进步意义的人民大众的情感。读屈原作品，我们始终感觉到诗人往往将自己的安危、荣辱、生死于不顾，整个精神都担系着祖国的兴败衰亡、人民的艰难生活。这种精神在封建社会、半殖民地半封建社会，即使在社会主义社会，都具有一定的典型意义。正因为他的这种感情不是私情，所以才能流芳千古而不泯灭。 写作素材积累 比喻、象征手法的运用 《离骚》这首诗大体运用了比喻、象征的手法，如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知