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夸美纽斯（John Amos Comenius, 1592－1670）是捷克著名的教育家。他继承了欧洲文艺复兴和宗教改革时期人文主义教育思想，总结了长期从事教育工作的经验，在教育的许多问题上都进行了研究，为近代教育理论的形成奠定了基础。他的教育代表作《大教学论》的完成，标志着教育学科成为独立的学科。他被后人称为最注重教育实践的人和教育科学的奠基人。 通过课堂的学习和讨论，我对夸美纽斯的“泛质论”印象极深。通过《音乐史教程》的阅读，我对夸美纽斯的思想和在教育界的所起到的承前启后的作用有了更深的认识，他的教育思想有一些固然有历史的局限性和宗教色彩，这是不可避免的，但是他的很多教育思想放到现在仍然对我们现在的教学有启示作用。 ? 夸美纽斯非常注重教育的作用。他认为教育是为现世的人生服务，培养具备完全知识、完美德行和坚定信仰的人。在这里，夸美纽斯把现世的人生看成是向永生过渡的准备，这是他的思想的消极方面，同时夸美纽斯十分重视教育对于社会改良的作用，他希望通过教育改变社会道德普遍堕落的现象，从而减少黑暗与倾轧，得到光明与和平。 我非常认同教育对于社会的改良作用这一观点。中国自古是重视教育的国家，古云“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先”。步入21世纪，党和政府把教育提高到了一个相当高的地位，把教育看成是社会主义现代化建设的“基础”，是国民经济发展的“战略重点”之一，并认为“科技进步、经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于提高劳动者的素质，培养大批人才。”（1）“今后事情成败的一个重要关键在于人才，而要解决人才问题，就必须使教育事业在经济发展的基础上有一个大的发展。（2）甚至提出发展教育“是实现我国现代化的根本大计”（3）“百年大计，教育为本”（4）。 党和国家对于教育给予如此之高的重视，可见教育对社会的进步所起到的推动作用。首先，教育对经济的发展有积极作用。“教育促进了经济发展，并使其他发展目标得以实现！（5）其次，教育正在成为影响国家发展水平和国际竞争能力的决定性因素。21世纪的竞争是知识经济的竞争，是科技创新的竞争，是人才的竞争。再次，教育是振兴民族之本。培养专业人才和提供知识贡献，促进科技进步；加强教育培训，提高劳动者素质和再就业能力，适应技术进步和结构调整；培养受教育者的创业精神和创业能力，提供新的经济增长点和新的就业机会。 就音乐教育而言，我国在新的教育体制下非常注重音乐教育，我们应该看到，音乐教育对文明、风尚和审美能力的培养，对精神、性格的陶冶，对智力的开发，对敏锐的感觉和反应能力的训练，对身心健康等都起到促进作用。 然而，我国目前的教育缺乏对于教育的信仰，又或者受到两千年封建社会科举制度的深刻影响，教育就是读书，读书就是功名和利禄。作为教育的传授者的很多学校和老师在教育的时候首先考虑的是如何通过教育赚钱，而不是育人，这其中既包括校内教育业包括校外教育，各种名目的补习班培训班如雨后春笋般在中华大地生长，花了钱不说，有些培训的教师水平和素质之差对孩子反而不能起到积极的作用，反而是消极的作用；另外，现在的明星老师也非常多，学生称之为老板，这些老师不去专心做学问，鞭笞社会弊端，而是利用社会关系联系企业赚钱；再者，教师和学校如此功利，怎能不影响到学生。当你问90后、2000后为什么而学习的时候，有多少是说“为中华崛起而学习”，当然时代进步了，“为实现社会主义四个现代化而学习”，然而更多的是说，我想当什么，这个什么需要能赚钱。而不是说，我想当科学家，因为他能推动社会的进步。成人也是如此，教育是赚取职称评级、是拓展社交圈，是为了包装自己而参见的。各种为了社会生存和证明自己的认证考试、各种MBA培训，大家一方面本着充实自己的目的，另一方面恐怕也是为了有了漂亮的证书包装自己，让自己在竞争的优势和价值更胜一筹。至于这个证书的含金量到底有多重，因人而异。 ? 在夸美纽斯的教育思想中，泛质教育是其重要内容，教育应当把一切事物教给一切人类。为了宣传和落实“泛质学校”思想，他写下了《泛质的先声》（1637－1639），并在匈牙利创办了“泛质学校”，制订了详细的计划。夸美纽斯的“泛质学校”思想成为他的学校体系思想的基础。夸美纽斯十分重视通过设置学校开展普及教育工作。他说：“青年人应当受到共同的教育，所以学校是必须的。”针对当时封建社会等级教育只注重富人子弟，而穷人子弟很少上学的现状，他提出：“所有城镇乡村的男孩和女孩，不论贫富和贵贱，都应该进学校”。同时，他还强调，也应当将初等教育普及到手工业者、农民、脚夫和妇女，使广大劳动人民有一定的受教育权。针对实施中等教育的拉丁语学校，夸美纽斯也提出。“拉丁语学校也不应当限定只有富人、贵族和官吏的子弟才能人学”。夸美纽斯关于普及教育和扩大教育对象的主张，尽管在当时不可能实现，但反映了他