[任仲平论责任.doc

任仲平论责任 (一)总有这样一些人让我们感动.党的好干部牛玉儒以勤政为民,忘我工作诠释生命一分钟,敬业六十秒,桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的振超效率,乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐,公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌,导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾,医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言,科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光,艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响戏比天大……从中,人们无不感受到一种品格,一种境界,这就是对国家,对人民,对事业的责任.也有这样一些事令我们痛心.一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失,一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害,一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中,人们看到了共同的祸根,这就是责任的缺失.责任,就这样沉甸甸地摆在我们面前.(二)什么是责任 责任是分内应做的事情.也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作.责任有丰富的内涵,可以从不同层次,不同形式来区分,可以从不同领域,不同角度去认识.责任无处不在,存在于生命的每一个岗位.父母养儿育女,儿女孝敬父母,老师教书育人,学生尊师好学,医生救死扶伤,军人保家卫国.人在社会中生存,就必然要对自己,对家庭,对集体,对祖国承担并履行一定的责任.责任有不同的范畴,如家庭责任,职业责任,社会责任,领导责任,等等.这些不同范畴的责任,有普遍性的要求,也有特殊性的要求.责任只有轻重之分,而无有无之别.责任是一种客观需要,也是一种主观追求;是自律,也是他律.一切追求文明和进步的人们,应该基于自己的良知,信念,觉悟,自觉自愿地履行责任,为国家,为社会,为他人做出自己的奉献.无论是道德责任,还是法定责任,都不以个人意志为转移.不履行道德责任,会受到道德的谴责和良心的拷问;不履行法定责任,会受到法律的追究和制度的惩处.责任和权利是对应的统一的.没有无责任的权利,也没有无权利的责任.一个人的权利,往往是他人的责任;一个人的责任,往往是他人的权利.享受一定的权利,必须尽到相应的责任;尽到一定的责任,才能享有相应的权利.责任是道德建设的基本元素.官德,师德,医德,商德,艺德,社会公德,职业道德,家庭美德,都以责任为基础,为前提.有责任感的人,受人尊敬,招人喜爱,让人放心.责任是成就事业的可靠途径.责任出勇气,出智慧,出力量.有了责任心,再危险的工作也能减少风险;没有责任心,再安全的岗位也会出现险情.责任心强,再大的困难也可以克服;责任心差,很小的问题也可能酿成大祸.责任是实现人的全面发展的必由之路.有理想,有道德,有文化,有纪律,都以责任相联结,都通过履行责任来体现,来升华.每个人只有在全面履行责任中,才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥.每个人只有在推动社会的进步中,才能实现个性的丰富和完美.(三)中华民族是勇于承担责任的民族,勇于承担责任是中华民族的优良传统.大禹治水三过家门而不入,诸葛任事鞠躬尽瘁,死而后已;范仲淹挥写先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,文天祥高歌人生自古谁无死,留取丹心照汗青,林则徐铭志苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.挺身而出,尽忠职守,利居众后,责在人先,是志士仁人薪火相传的思想标杆,是华夏子孙生生不息的精神动力.天下兴亡,匹夫有责,这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中.在面临亡国灭种威胁的危难关头,四万万中华儿女同仇敌忾,共赴国难.大江南北,长城内外,到处都是妻子送郎上战场,母亲叫儿打东洋;五洲四海,异国他乡,到处都有华侨华人御外侮,挽危亡,愿为后盾.中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城,赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利,也对全世界打败法西斯侵略,拯救人类文明承担起巨大的责任,做出了不可磨灭的贡献.(四)对工作极端负责,对人民极端热忱.中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界.对工作极端负责,来自于对人民极端热忱;对人民极端热忱,体现为对工作极端负责.以全心全意为人民服务为根本宗旨,对人民负责,为人民服务,深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿,极大地拓展了责任的精神疆域.这一全新的责任观,成就了中国共产党,成就了中国共产党领导的人民的伟大事业.站在新世纪新阶段的起点上,面对全面建设小康社会的宏伟目标,我们党以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,提出了以人为本,全面协调可持续的科学发展观.科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想,也突出地展现出当代中国共产党人的责任观.这就是对眼前负责,对长远负责,对当代负责,对未来负责,归根到底,对人民负责.全面落实科学发展观,推动经济社会发展转入科学发展的轨道.这是当代中国共产党人的神圣责任.