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2011教育学考试大纲 第一章 1.最早将“教育”作一词连用的是战国时期的孟子,得天下英才而教育之,三乐也. 在现实生活中，我们的教育是以一种活动的形态存在，也就是说，教育是以一种“事”的状态存在，而不是以一种“物”的状态出现。 2.a教育活动是人类社会独有的社会实践活动。 首先，动物的“教育”是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的教育是一种复杂的社会活动。其次，动物界没有人类这样的高级语言、符号系统，思维不够发达，活动只停留在“个体”层次上，而人能够将经验类化。再者，动物的教育也基本随着生理的成熟而结束，人的教育是“终身教育”。 社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。 b.教育活动是培养人的社会实践活动。教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。 c学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动。 学校教育处于教育活动的核心。学校教育是由专业人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。学校教育的特点：可控性、专门性、相对稳定性。 3.1965年，法国教育家保罗·朗格朗在《终身教育引论》中指出，“终身教育”原则。1972年，埃德加·富尔在《学会生存》中对“终身教育”加以确定，并提出未来社会是“学习化社会”。 如何理解终身教育？终身教育以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础，从时间上看，终身教育要求保证每个人“从摇篮到坟墓”的一生连续性的教育过程；从空间上看，终身教育要求利用学校、家庭、社会机构等一切可用于教育和学习的场所；从方式上看，终身教育要求灵活运用集体教育、个别教育、面授或远距离教育；从教育性质上看，终身教育既要求有正规的教育与训练，也要求有非正规的学习和提高，既要求人人当先生，也要求人人当学生。 大教育观就是基于“终身教育”思潮和“教育社会”、“学习化社会”设想之上的一种教育观。“泛教育观”。教育不仅在时间上贯穿人生全程，在时间上也往往充注于人生所处各种场所。 4.依据教育的正规化程度，教育的形态经历了从非形式化到形式化，再到制度化教育的演变。 制度化教育指具有类型和层次结构的，按年龄或者知识、能力分级的教育制度。指向的是各级各类学校教育系统，自由资本主义开始建立。学制的建立，是制度化教育的典型表征。 非制度化教育思潮，针对制度化教育弊端提出的一种新的教育理想。库姆斯 非正规教育，伊里奇 非学校化。提出构建学习化社会的理想是非制度化教育的重要体现，离开这个教育体系，也不至于终身放弃利用各种教育设施的权利。 5.依据实施教育的机构划分：学校教育、家庭教育、社会教育 家庭教育具有启蒙性、随机性和经验性、个别性。 社会教育是指除学校教育、家庭教育以外的一切社会文化机构或团体对社会成员进行的教育。特点：对象的全民性、地点的广泛性、内容的实用性、时间的终身性、形式的开放性。 6．依据教育在不同历史阶段的存在方式划分：原 始社会的教育、古代社会的教育和现代社会的教 育。 以极其低下的生产力水平为标志的原始社会、以手 工工具为标志的物质生产力社会{古代社会}、以机 器大工业生产为标志的现代社会。 7．原始社会教育特点： 1、教育和生产劳动、社会生活具有融合性2、教 育具有原始性，目的单一、内容贫乏、方法简单 教育具有同一性。 8．古代学校产生的条件： 第一，生产的发展，社会生产力水平的提高，为学校的产生提供了物质上的准备。第二，统治阶级对人才的需求，为学校的产生提供了社会条件。第三，文字的产生和文化的发展，为学校的产生提供了现实条件。学校教育产生最早的地方也正是文字产生最早之处。从奴隶社会开始，教育就出现了两种形式。 古代学校教育的特点为： 1、学校教育与生产劳动相脱离，成为一种相对独立的社会活动。2、学校教育为统治阶级所垄断，具有鲜明的阶级性、森严的等级性。（在欧洲奴隶社会中，最具代表性的是斯巴达和雅典两个奴隶制城邦国家的学校教育）。3、学校教育的内容主要是古典人文学科和治世之术，有明显的保守性。（我国古代奴隶制时期，“六艺” 礼 乐 射 御 书 数，西欧教会学校“七艺” 文法 修辞 辩证术 算术 几何 天文 音乐，世俗封建主的学校“骑士七艺” 骑马 游泳 投枪 击剑 打猎 下棋 吟诗。神学 “王冠”）4、教学的组织形式主要是个别教学，教学方法主要是灌输与死记，同时也注重在实践中学。5、教育的象征性功能占主导地位。6、出现专科教育和职业技术教育的萌芽，但尚未形成自己的体系。（我国最早的专科学校要追溯到东汉末年的“鸿都门学”，西欧最早的是雅典时的弦琴学校。） 9.现代教育的特点：现代教育具有鲜明的生产性。现 代教育逐步走上了大众化道路（1763年普鲁士颁布 了“强迫教育法令”，标志着人类社会对学