面对世界文化转型的战略选择.doc

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面对世界文化转型的战略选择

面对世界文化转型的战略选择 150多年来,科学技术的迅猛发展,把知识、信息和人的创新活动提升到空前重要的地位,人类的经济活动和文化活动,在全球范围内的联系越来越紧密。在这样的大背景下,各国各民族的文化正在向世界性的文化转变,并在文化的时代主题、国际潮流、传播形式和社会作用等方面,发生一系列深刻的变革。认识这些重大变化并制订相应的文化发展战略,对于中国抓住历史 机遇,走向21世纪伟大的民族文化振兴,具有重要意义。  世界文化的基本变化   第一、文化进步以推动现代化作为基本尺度,着力促进生产力的发展和人的发展。从150多年来全球性的社会发展变化看,文化可以定义为人类系统化的精神创造活动及其成果。它的最大特点是人类在精神领域的能动创造,同时其成果反过来又进一步塑造人本身。这种创造活动不是随心所欲展开的,而是在人类奔向现代化的历史背景下进行,并受到现代化规律的深刻制约。历史经验证明:现代化的最终动力是人自身,而现代化的重要局限也在人自身。人作为能动的主体,不但能够适应环境的挑战,而且能够超越环境的局限,主动设计自己的未来。从各个国家和民族现代化的坐标看,文化的进步集中体现在:观念的理性化、知识的科学化、教育的普及化、信息传播的社会化、对人的尊重和信任等。   第二、各种文明共存共赢,每个民族的文化进步都必须在开放条件下实现。150多年来,从日本人的认真、勤奋和服从,到美国人的竞争、热情、英雄主义和明星崇拜,从德国人的精密、严谨和质量第一,到印度人的哲学爱好和抽象思维,各民族以独特的文化优势,作用于经济活动,创造了不同的物质产品和精神产品。经济全球化格局下发展的互补性需求,促使不同民族在文化上取长补短。正因如此,开放才能兴旺,共存才能共赢。这种文化的互补,既体现在价值观念互补的层面上,也体现在文学艺术、科学技术、伦理道德的互补层面上,而且还有超越单个民族的全人类意义。   第三、文化多样化对政治形成了强大的反作用,意识形态的影响力必须建立在具有广泛文化代表性的基础上。150多年来,特别是二战之后的历史表明:领导意识形态,不能单纯依靠操纵和思想灌输的方法,更不能采用强制手段,而要围绕自身利益,建立受到普遍认同的思想体系。随着文明的多样化和人类生产生活方式的丰富化,文化的多样化又反过来以积极和能动的活力,给主流意识形态以深远的影响。主流意识形态的先进性必须和文化的广泛代表性有机地结合起来,才能产生较强的社会影响。   第四、文化成为一种“软力量”,增强文化的贡献力才能形成综合竞争优势。国际上一些权威机构在分析各国综合竞争力时,普遍认为一个国家的劳动力素质、政府对人民的组织动员能力、参与国际化程度等,都与该国文化发展的综合水平密切相关。它不但能够提升人的生产力和物质的生产力,而且能够传播自己的意识形态,吸引更多的国际盟友,所以被许多有识之士称为综合国力中的重要“软权力”,而且形成了当今世界上影响深远的“软力量理论”。   第五、全球化的文化市场逐步形成,跨国公司在全球文化产业中举足轻重。随着人类的生产力水平不断提高,人们对文化消费的需求也越来越丰富和多样化,由此构成了一个规模庞大的全球文化市场,它不仅包括文化消费品市场,而且包括文化生产要素市场;不仅用于满足人们的直接文化消费,还同其他产业相融合,提供了大量的文化附加值。随着全球文化市场的扩大,跨国公司在这一领域的实力不断增强,它们以强大的跨国投资能力,敏锐的市场分析能力,持续的文化创新能力,活跃的产品销售能力,在全球文化市场上发挥着举足轻重的作用。   第六、文化传播走向信息时代,创新成为文化进步的强大杠杆。150多年来文化的最重大变化之一,是文化传播模式向信息化、数字化、智能化转变,极大地改变了人类的生活方式、交流方式和思维方式,它让各种人群成为文化传播的主体,也使信息成为普遍的社会资源和社会财富;同时,创新成为文化进步的强大杠杆。   第七、科技进步成为文化进步的强大动力,但两者的发展并不同步。经济增长和科技进步为人类文化的进步开辟了广阔空间,但是,两者的发展并不同步。一些发达国家居高不下的犯罪率就是一个事实。技术手段不可能消除文化观念的痼疾,对物质世界的改造不能代替对人的精神的改造,“武器的批判”和“批判的武器”不能简单地相互替代,文化观念的积弊还要通过文化观念的更新来消除,文化进步常常是比技术更新更为漫长也更加艰难的过程。所以,经济增长和科技进步,正在形成对先进文化的强烈需求。   第八,通过全球化的文化合作,建立国际性的文化新秩序。既然世界各国都面临着同样的文化挑战,为相似的文化痼疾所困扰,也都希望各种文化的共存共赢,那就有必要也有可能通过广泛的国际文化合作,通过开发世界性的文化资源来为人类造福。而且,在国际文化竞争中存在的严重不平等局面,也需要通过竞争和协商而不12全文查

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