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2016年高考全国Ⅰ卷文综历史解析

2016年高考全国Ⅰ卷文综历史解析24.孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中,对此合理的解释时A. “五经” 为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝答案:C【解析】 本题考查中国传统主流思想的演变·汉代儒学·儒学成为正统思相关内容,从命题模式上来看,属于考查学生对历史现象的解释。此题的历史现象是汉代儒学不把记录儒家学派创始人孔子言论的《论语》当做儒家经典,要求学生对这个现象进行合理的解释。孔子编五经(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)、创立儒学并非凭空而来,而是有着悠久的历史思想渊源。论语则是其弟子为阐发孔子儒学思想而作的孔子言行录。“五经”主要记载古代的礼乐制度,不是阐发孔子的儒家思想,排除A;儒学在汉代成为正统,汉代尊崇《尚书》等五部书为经典,论语没有被列入经典,这不仅没有背离孔子的儒学思想,恰恰是和孔子创立儒学,尊崇先代经典(五经)一致的表现,排除B;秦始皇焚书坑儒使儒学遭到重创,从儒学在古代发展演变可知,儒学传统并未因此断绝,排除D。总之:虽然儒学为孔子所创,但孔子创立儒学并非横空出世,有久远的思想渊源,孔子言行皆有出处,当然要以蓝本为经典喽!25.图4为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时A.个体农户的生产劳作状态B.精耕细作农业的不断发展C.土地公有制下的集体劳作D.大地主田庄上的生产情形答案:D【解析】考查核心素养中的学生史料实证能力。本题以古代的农业生产形式为切入点,深入考查了考生对我国古代农业发展的认识和理解。注意区分材料“说明当时”和“可用来说明当时”两种设问的差别,“说明当时”要从材料中找信息去对应答案,“可用来说明当时”是用答案去对应材料的信息。此题只要从选项中找一个和所给材料能匹配就可以了。此题答案大地主田庄经济在教材中没有涉及,一定程度上增加此题的难度。A个体农户,图片内容反映的是多人集体劳作,与个体农户下一家一户男耕女织的劳作方式不符,故A项错误;精耕细作农业主要体现在耕作方式和生产技术上,图片中没有任何先进生产工具,无法体现先进生产方式,故无法体现精耕细作的发展,更不要说“不断发展”,故B错误;从图片中无法看到土地的公有制,结合所学汉代也不是土地公有制(中国古代的土地公有制主要有井田制、均田制),排除C;西汉末年,农民起义。刘秀在豪强地主的支持下建立东汉,所以东汉时豪强地主控制下田庄经济发展较充分,图片反映很多人在做农事,与大地主田庄生产具有一致性,所以选D.?26.史载,宋太祖某日闷闷不乐,有人问他原因,他说:“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失,史官必书之,我所以不乐也。”此事反映了A.重史传统影响君主个人行为B.宋代史官所撰史书全都真实可信C.史官与君主间存在尖锐矛盾D.宋太祖不愿史书记录其真实言行答案:A【解析】本题考查君主专制相关考点。侧重考查对学生对材料的理解。“偶有误失,史官必书之,我所以不乐也”可知宋太祖不开心的原因是因为史官对帝王的日常行为秉笔直书,他害怕自己偶尔的行为失误也会被史官如实记录,所以说修史对影响到君主个人的行为选择,所以本题的正确答案为A项;B“全都真实可信”过于绝对;C错在把问题扩大化,史官和君主直接没有尖锐矛盾;D材料无法体现宋太祖不愿意史书记录其真实言行。中国古代是君主专制,“专制主义中央集权”并非决策方式的随意性和独断行,此题大概就是想从这个角度来阐明古代皇帝的行为也不是随心所欲,为所欲为,要受到各种羁绊制约。?27.明初废行省,地方分设三司,分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部。明中叶以后,皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于A.扩大地方行政权力B.提高地方行政效率C.削弱六部的权限D.缓解中央与地方的对立答案:B【解析】本题考查中国古代的政治制度·明代地方行政制度相关内容。明初,地方设三司,直属六部,虽然加强了中央集权,但对地方控制过严过死。明中期“皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官”,减少了地方处理事务的环节,不必事事经过六部,能够提高地方行政效率。题目强调地方管理方式的变化,从六部管辖地方到巡抚管辖地方,没有涉及地方行政权力扩大问题,也没有从六部分享权力,故AC排除。在中央集权制度下,地方要接受中央领导,不存在与中央对立,排除D。原来三司互不统领,各直属于不同的中央部门,办事过程中难免有扯皮推诿,影响行政效率,皇帝在地方派遣巡抚直接对地方管辖,减少地方到中央的各种环节的扯皮,有助地方行政效率提高。此题是对教材内容的补充,人教版教材只谈明朝地方设三司,巡抚管理地方行政没有涉及,有点坑。?28.19世纪中期以后,中国市场上的洋货日益增多,火柴

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