[名句小册子1-2句.docVIP

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【出处】宋·文天祥《过零丁洋》 【讲解】汗青：史册。这两句诗的意思是：人生总有一死，但要死得有价值，要留下忠诚的事迹，永远光耀史册。 2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 【出处】宋·陆游《示儿》 【讲解】王师：指南宋的军队。中原：指沦陷于金兵之手的中原地区。乃翁：你们的父亲。这两句诗如同临终遗嘱，表达了诗人至死不忘收复失地、统一中国的爱国情怀。 3、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 【出处】清·徐锡麟《出塞》 【讲解】解：知道。沙场：战场。马革裹尸：东汉马援曾说过，男子汉要死就死在战场上，用马皮裹着尸首回来。这两首诗的意思是：战士只知道如何为国牺牲，至于死后是否能把尸首运回家乡，那倒不在乎。它表达了作者为国献身、义无反顾的战斗决心。 4、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 【出处】清·秋瑾《对酒》 【讲解】碧涛：用苌弘死后其血三年化为碧玉的典故，指忠义之人为正义目标而流的血。表现了作者拯国救民的奋不顾身精神。 5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 【出处】宋·陆游《病起书怀》其一 【讲解】阖棺：盖棺。前一句是流传甚广的名句。后一句是说，一个人的成就还须等到死后才能论定。作者认为未死之前还可以为国家做许多事情，表现出一种为国而忧的情怀。 6、死生之大，匹夫之有重于社稷也。 【出处】明·张溥《五人墓碑记》 【讲解】社稷：国家。这两句的意思是：普通人的死生对国家是有重要意义的。它表面明作者对死生的一种见解。 7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 【出处】清·林则徐《赴戍登程口占示家人》 【讲解】如果对国家有利，就用生命去换取，怎么能因为灾祸就避开或由于对自己有利就趋前呢？ 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 【出处】宋·文天祥《扬子江》 【讲解】南方：指南宋小朝廷所在之地。这两句诗以磁针作比，表现出强烈的忠君报国的思想感情。 9、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ 【出处】清·秋瑾《鹧鸪天》 【讲解】金瓯（ōu）：国土。敢：岂敢。这两句词是说：沦陷的国土总要夺回来，为国牺牲是我们的责任，哪里敢顾惜自己呢？它表现出一种为国献身的决心。 10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 【出处】唐·王昌龄《出塞》（其一） 【讲解】龙城飞将：汉朝名将李广。李广勇敢善战，威震龙城，匈奴称其为“飞将军”。阴山：在内蒙古境内。首句从千年之前、万里之外落笔，把眼前月下的边关同秦汉时代筑关备胡、与胡人发生战争的历史联系在一起，创设雄浑苍茫的意境。次句写秦汉以来世代征夫的共同悲剧。后两句表达世世代代人们共同的愿望，希望有李广那样的大将镇守边关，不让胡人入侵中原。全诗的情调悲壮高昂。 11、了却君王天下事，赢得生前身后名。 【出处】宋·辛弃疾《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》 【讲解】这两句词表达作者忠君爱国，力图收复祖国河山的理想和追求个人功名的宏愿。 12、丈夫贵兼济，岂独善一身？ 【出处】唐·白居易《新制布裘》 【讲解】古人有“达则兼济天下，穷则独善其身”之说。这里活用这两句话，表现出大丈夫要拯时济世，而不愿独善其身的意愿。 13、民为贵，社稷次之，君为轻。 【出处】《孟子·尽心下》 【讲解】“社稷”象征国家。意思是：民为国之本，君为国之役，故民贵于国，国又贵于君。 14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 【出处】《孟子·梁惠王上》 【讲解】老（第一个）：尊敬，敬重，形容词活用为动词。幼（第一个）：爱护，用法同“老”。意思是：尊敬我的老人，并将它推及到别人的老人；爱护我的孩子，并将它推及到别人的孩子。 15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 【出处】唐·罗隐《蜂》 【讲解】借蜂喻人，寄寓了对广大劳苦群众，终生勤劳而一无所得境遇的深切同情。现用以赞扬辛勤为民、毫无私心的高尚情操。 16、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 【出处】宋·范仲淹《岳阳楼记》 【讲解】庙堂：指朝廷。江湖：泛指四方各地；这里指不在朝廷里做官的士大夫。意思是：在朝廷里做官，就为百姓而担忧；不在朝廷里做官，就为君主而忧虑。 17、上好是物，下必甚之。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。 【出处】《礼记·缁衣》 【讲解】好（hào）：喜好。意思是：上面喜好某种东西，下面对这种东西就加倍喜好。所以身居高位的人对自己的爱好和厌恶不能不持谨慎态度，这样才能为百姓作出表率。 18、夫水所以载舟，亦所以覆舟。 【出处】汉·张衡《东京赋》 【讲解】所以：用来……东西。意思是：民众好比是水，可以用来载舟，也可以用来使舟倾覆。 19、民惟邦本，本固邦宁。 【出处】《尚书·五子之歌》 【讲解】邦：国家。固：坚固，牢固。宁：安宁。意思是：百姓是国家的根本，根本牢固了，国家才能安宁。 20、制国有常，利民为本；从政有经，令行为