学生如何传承韩信文化.docVIP

学生如何传承韩信文化 　　【摘要】韩信，古淮阴人。中国历史上伟大的军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。韩信用兵讲究出奇制胜，留下许多著名战例和策略，被后人奉为兵仙、战神。学生了解韩信“王侯将相”一人全任的才能，学习他以德报怨、志存高远、忍辱负重的精神，学习他不与小人计较、一心谋大事、知恩图报的襟怀，以健康的心态面对校园生活，从身边的点滴做起，传承韩信文化，让千年古县的优秀文化得以传承千载、名扬中外。 　　【关键词】战神；学生；传承；韩信文化 　　【中图分类号】G712 【文献标识码】A 　　韩信（约前231―前196），古淮阴（今江苏省淮安市淮阴区）人。中国历史上伟大的军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家；中国军事思想“谋战”派代表人物；西汉开国名将，齐王、楚王、上大将军，后贬为淮阴侯，汉初三杰之一。韩信用兵讲究出奇制胜，留下许多著名战例和策略，被后人奉为兵仙、战神； “王侯将相”韩信一人全任；“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。 　　那么作为一名学生，如何学习韩信精神、传承韩信文化呢？ 　　一、读书籍，知历史 　　（一）淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。 　　韩信衣锦还乡时，给了亭长一百钱，可见其胸怀。 　　（二）信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 　　韩信听了非常惭愧。这个故事的续集是，韩信后来衣锦还乡，找到这位当年的恩人，赏赐千金。一饭千金，是韩信知恩图报，有颗感恩心的表现，千百年来，直至今日，这个故事对于社会建设都十分有意义。 　　（三）淮阴侯列传：淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 　　这个故事其实续集是后来韩信衣锦还乡，找到那个恶少，恶少吓得魂不附体，韩信一笑置之，还赏了他个小官做。胯下之辱是韩信不与小人计较，一心谋大事的写照。 　　韩信这种以德报怨，志存高远，忍辱负重的精神正是我们很多人所缺少的，更值得我们去学习。 　　二、访故里，瞻英雄 　　韩信故里，占地面积6400平方米，取意八卦。广场大门前的是两座石阙，从烽火台、?望哨演变而来，是汉代将军威武的象征；大门两侧的石柱，如同两列勇猛威严的士兵，昭示着将军统帅万马千军。故里大门上部呈“八”字形，寓意大将军威风八面，也可说成是“故里喜迎八方客”吧；大门内侧状似庙宇，暗示韩信用兵的变化莫测。 　　在镇淮楼的东北方，坐北朝南，原为三进花园式建筑，在正殿上，有韩信坐像，两侧有侍童分立左右。殿内悬挂着“乃白精心”、“国士无双”、“兴汉三杰”等牌匾，两面山墙上镶嵌有韩信事迹和明人题刻。后渐湮废。 　　重建的正殿为单檐硬山隔扇，仿汉建筑风格，显得古朴庄重。殿内重塑了韩信像，修复和添置了一批文人题刻。院内广植花草，栽种青松翠竹。 　　同时在古运河楚州区段的堤岸上有一座高耸并立的牌坊，上面镌刻着“韩侯钓台”几个鎏金大字，颇为醒目。牌坊下有一亭，亭左侧是漂母祠，下首就是韩侯钓台。韩侯钓台为一砖砌亭，前竖书“韩侯钓台”，背面则有淮安县人民政府所撰的“重建韩侯钓台记”文。 　　想当年，韩信仗剑从军，楚汉之争，他纵横沙场，战必胜、攻必克，为刘邦成就帝业立下赫赫战功。人们称他为“兵仙”，国外学者称他是“冷兵器时代最伟大的军事家”。他的文韬武略从何而来的呢？传说甚多，但无史籍可考，传说他曾拜甘罗为师。在此地往东北一里许为古甘罗城，甘罗十二为上卿，年老受封在此筑城而居。因而淮阴故城又称为甘罗城。少年之时的韩信向他讨教学习，终成一代兵仙。这也就是当年韩信拜甘罗为师，向甘罗求学经常路过的桥――“访甘桥”。待韩信功成名就，心系故里回乡过桥后即是“落叶岛”，意取韩信功成名就、落叶归根。 　　韩信故里结合古代建筑艺术与历史文化，再现了秦风汉韵，使人从中感受到历史文化遗留下来的沧桑，禁不住领略一代英雄韩信的各种风情，扼腕长叹！ 　　三、出板报，贴标语 　　为了更好地学习韩信的可贵品质，班主任可组织学生把班级的文化氛围渲染出来。用好黑板报，介绍韩信，讲述故事；教室一隅张贴着有关韩信的成语和同学们受感触所写下的语句。例如：十个常见的能串联起韩信一生的成语――胯下之辱，一饭千金，推陈出新，明修栈道、暗度陈仓，背水一战，十面埋伏，功高震主，多多益善，鸟尽弓藏，成也萧何、败也萧何，学生书法“灯下学子呕心沥血盼的是金榜题名、家中父母吃苦受累